الست القارعه

عاد محسن من عمله فقابلته أبنته رويتر على باب الشقه .. سمعت آخر الأخبار ماما عملت أيه .. عملت مكرونه باشميل وما أتـحرقتش.. ياريت .. أتخانقت مع عبده البواب .. أكبر وأفظع .. قولى يا مقصوفة الرقبه أمك عملت أيه .. ماما حلقت شعرها على الزيرو وبقت شكل أبراهيم وحسام حسن قال أيه بتقول شيرين عبد الوهاب بعد ما أتطلقت حلقة شعرها ع الزيرو .. بتتكلمى بجد وهى فين دلوقتى واقفه قدام المرايه يتغنى أغنية شيرين مسمحاك يا حبيبى.. أكيد أتجننت... أكيد أتجننتا

قالوا فى الأمثال القرعة تتعايق بشعر بنت أختها وأن الست القرعه تشعر بالنقص والمهانة وكان نوع من السباب فيقال أمشى يا أبن القرعة أو يابنت القرعة وكانت بعض النساء الشلق يحلفن بقص شعرهن وقطع أيديهن ذراع وكف وكوع كنوع من صدق الوعيد

 فالشعر الطويل إذن هو القاعدة في حين أن الرأس الحليق يرمز الى العار أو الإهانة. في هذا السياق يكفي العودة الى الوراء وتحديداً الى أيام كانت فيها العقوبة تتمثل بحلق شعر النساء على غرار "جان دارك" التي تعرضت لعقوبة حلق رأسها 3 مرات قبل أن يتم حرقها ففى أفريقيا حيث الجو الحار والشعر يعتبر مشكلة ومأوى للحشرات فهناك سبب صحى للحلاقة الزيرو أما فى مصر الفرعونية كانت النساء يحلقن شعورهن عند تقديم نذر للآلهة فى المعابد وهو سبب دينى

إذا يمكن القول أن الشعر هو بالنسبة الى أغلبية الناس رمز للإغراء والجمال من هذا المنطلق يقول كريستيان برومبرجي، صاحب كتاب "لو سانس دو بوال": "الحلاقة علامة العبودية وقمع الهوية ومؤشر على التدهور

، لذا نجد أن المجتمعات الأسلامية تحاول حث المرأة على تغطية شعرها بالحجاب مثلاً من أجل الحفاظ على وقارها وإحترامها لذاتها. 

إنتشرت ظاهرة حلق الشعر لدى النجمات الأجنبيات وإنسحب ذلك على بعض النجمات العربيات، مثل شيرين وغيرها متمثلا فى التقليد الأعمى تحت مسمى الموضه فبات الشعر الحليق لدى المرأة موضة العصر. في الواقع إن كريستن ستيوارت، كيتي بيري، كارا ديلوفين، كلهنّ نجمات قررن، بين ليلة وضحاها، تناول ال"موس" وحلق شعرهنّ على الزيرو في موجة غريبة لم نشهدها من قبل، فأثرن جدلا واسعا وإنقسم الرأي العام بشأنهنّ بين مؤيد لهذه الظاهرة على إعتبار أن المرأة لديها حرية مطلقة في تغيير لوكها بالطريقة التي تراها مناسبة وبين معارض على إعتبار أنها بذلك تفقد أنوثتها وجاذبيتها

وكل واحد حر فى لوكه