الثلاثاء، 24 مايو 2011

حكاية فى كاريكاتير ( البعكوكة 2 )

1- ياصفايح الزبده السايحة


كان زمان الشباب فى الستينات والسبعينات يتغزل فى الفتيات بطرق لم تعد موجوده الأن ألا فى الأفلام العربى الأبيض والأسود والجيل الحالى لايعرف ألا القليل عنها .. وكانت أغلب هذه التعليقات تنحصر فى كلمات شعبية رقيقة تعبر عن أفتنان صاحبنا بجمال البنت الفتان مثل : يا أرض أحفظى ماعليكى .. يا قمر أنت ياجميل ومطلع أغنية عبد الوهاب القديمة : أمتى الزمان يسمح يا جميل وأقعد معاك على شط النيل ..ويازهرة فى حياتى زرعتها فى خيالى
أو غزل شعبى مثل : ياصفايح السمنه السايحة وقوالب الزبده النايحة أو يا أرض أحفظى ما عليكى ( حاجة زى كده ) وكانت السيدات والفتيات يطربن لهذه المغازلات التى تعبر عن رأى صاحبها الملتهب
فتفتح قلبها للحب أو ترفع روحها المعنوية وتشعرها بأنوثتها
وتمر السنين والأيام ويصاب الرجال والشباب بحالة أشبه بالخرس لأسباب كثيرة يعرفونها الصامتون ويكتفون بالبحلقة وتحريك الحواجب كأقصى حاجة للتعبير على الأعجاب  أو عض الشفايف وخروج زفرات اللوعة  آه آه آه.. حتى هذه أختفت وأصيبت حواء المصرية بحالة أحباط شديده بعد أن كان آدم المصرى يلهج لسانه بعبارات الأعجاب والغزل ليتحول إلى أنسان متبحلق لا بيهش ولا بينش وبالتالى تراجعت بشده معدلات الزواج وظهرت مشاكل العنوسه والأكتئبات الشبابيه والأمراض النفسيه
سيدتى حواء أنت الشيئ الجميل والرائع الذى خلقه الله ليسعد به آدم فى رحلة الحياة ولتكون شريك وونيس لذيذ يكون كالنسمه الحانية والقطرة التى تحيي موات النفوس .. فإذا كان آدم سلبى فكونى أيجابية حتى لا يصيب حياتنا الجفاف
وكونى جميلة مثل جميله....ههههههههه

أيه حكاية أعتصامات ماسبيرو لأخوانا الأقباط بالذات ..والحكمة الخالده  فى أختيار هذا المكان ومادخل عم ماسبيرو بالفتنه الطائفية وأحتجاجات الأقباط  بالرغم أن الرجل عالم أثار فرنساوى وكان مديرا لمصلحة الأثار المصريه وتم تسمية شارع الكورنيش أمام مبنى التليفزيون بأسمه .. ما علينا نحن فى الثوره لا نفرض رأى على أحد عايز تعتصم فى التحرير ماشى عايز ماسبيرو ماشى وأنا أخشى ما أخشاه أن يتم بناء كاتدرائية فى هذا المكان من كثرة ماتردد عليه الأخوة الأقباط وأن يتم خروج زفاف العرايس والعرسان تبركا به
وقد ذهبت إلى ماسبيرو لأستمتع بمشاهدة أحتجاجات الأقباط بمشاركة المسلمين أمام مبنى التليفزيون فوجدت كرنفال وعرض أزياء لجميع الأعمار وهى مظاهرة لها طعم تانى يختلف عن المليونيات بتاعة ميدان التحرير فالبنات عند ماسبيرو قمرات وكلهن خارجين توا من عند الكوافير ولابسين أللى على الحبل كله  ومكياج حدث ولاحرج .. فماسبيرو أصبح مكان مبهج تشتعل فيه العواطف مع صرخات الأحتجاج وملتقى شبابى جميل لفك النحس وحل لمشاكل العنوسه وكأن الأنسات لهن طعم تانى وشكل تانى خارج أسوار الكنيسه


- ليتنى كنت حمامه
كانت لى سهرة مع حمودى أحد الأدباء الشبان الذى قدمه لى أحد الأصدقاء على أنه يمثل مستقبل عظيم فى الأدب والشعر بكتابته المنفرده  بعنوان ليتنى كنت حمامه .. أسم يخطفك أول ماتقرأه فاستفسرت منه عن نوعية الحمامه التى سيكون عليها هل هى حمامه مشويه أو حمامه محشيه بالفريك أو حمامه حمامة بحق وحقيقى .. ظهرت على وجهه سحابة عابسة مستنكرا تعليقى على نوعية الحمام وهو يقول : أرجوك يا عم زيزو ما تتريقش عليا قبل ماتقرأ هذه النظره الفلسفيه ثم نتقابل لنناقشها سويا وعلى أنفراد
أخذت منه مجموعة الأوراق التى كتبها ووعدته بقرائتها وعندما عدت إلى البيت تركتها على مكتبى لحين أن أتفرغ لقرائتها وفى اليوم التالى أتصل بى الشاب الأديب حمودى: أيه يا عم زيزو قرأت الدراسة بتاعتى فأعتذرت له ووعدته بأن سأبدأ بقرائتها وقمت أبحث عنها فى كل مكان فلم أجدها فسألت الحجه(المدام ) : ماشوفتيش مجموعة أوراق كانت موجوده على المكتب أمبارح .. ضحكت فى خبث وهى تنظر لى نظره كلها أشفاق وهى تقول : أنت حالتك بقت صاعبه للدرجة دى ربنا يهدى
شعرت بأن فيه نصيبه : أيه ياست هو فيه أيه .. فين الورق ؟؟
أبنك أمبارح كان ماسكه وبيقراه هو وأخته وواقعين على روحهم من الضحك فسألتهم بتضحكوا على أيه يا أولاد فقالوا : مبروك ياماما بابا أصبح حمامه
حمامه .. حمامه أزاى يعنى مشويه ولا محشيه .. قالوا يعنى حتفرق معاكى
شعرت للمره الثانيه بأننى قد ألصقت بى تهمة حمامه حمودى الأديب الشاب التى
يعتقد أولادى بأنى كاتبها .. فأنفعلت وأنا أشاهد نظرة الأسى : فين الورق ياست
..أبنك اخده معاه علشان يقرأه براحته .. وبعدين يازيزو ياحبيبى كنت أتمنيت أمنيه كبيره شويه تكفينا وتكفى العيال والأحفاد .. أزاى يعنى .. بدل ماكنت تتمنى تكون حمامه كنت أتمنيت تبقى حاجة كبيره ترمى لحم وجلد وفروه
: قصدك أيه .. أنت فاهم وأنا فاهمه هئ هئ هئ .. والله عال أنت بتتريقى عليا حسابنا بعدين وعلشان تبقى عارفه الورق ده مش بتاعى ..أنا جاييبه علشان أراجعه لأديب شاب
يخيبه شاب من دون الشباب الواد أتهطل ومخه ضرب ألا أللى عايز يبقى حمامه علشان مايتحملش أى مسؤليه يارب أنفلونزا الطيور تلمه

نشوف نشيد الحمامة لحمودى الشاب الأديب
ليتني كنت حمامة أطير فرحا, حتى ولو كنت مكسورا....اطير حبا لكن ليس معك.......ليتني كنت سجارة بين شفتي عاشق متيم لكن ليس أنت.....ليتني كنت معطف يرتديه هائم وطبعا ليس أنت......أتضن أن حبك دخل هيكل تفكيري لا....لا أكذب عليك
فلم أحس به حتى أعرف العواصف الهوجاء ،ولكن عاصفتك هادئة أضحك وأبتسم لكن ليس معك
أفكر في أشياء كثيرة غيرك أنت
عذاب أن تحب بدون أمل
شيئ واحد في صالحك وهو أني لا أريد موتك

خف تعوم





- خف تعوم
أصحاب الأوزان الثقيله غالبا ما يتمتعون بروح كوميديه ضاحكة بعكس الرفيعين وأطلق العديد من النكات على التخان
أجسادنا باترينات نستعرض بها جمال الخالق العظيم فلا تهملها حتى لا تكون مصدر أزعاج لك وللآخرين.. فكن باترينه منسقه ورشيقه لتبعث البهجة والثقة والجمال قبل أن يزيلها بلدوزر الحياة لخروجها عن التنظيم
من أقوال واحد بيلف على البترينات

- بالونة أختبار
خرجت علينا صحف الصباح اليوم 17 مايو  2011 بأن الحكومه المؤقته والمجلس العسكرى يدرسان بجدية أن يقوم مبارك وزوجته سوزان ثابت بالأعتذار العلنى للشعب المصرى من خلال خطاب يلقيه من خلال الأذاعات العربية والمحلية وأن أحد الصحفيين يقوم بكتابة الخطاب المؤثر وهو الذى قام بكتابة خطاب الأصلاحات والدموع فى الأول من فبراير الذى تأثر به المصريين وخرجوا ليعتذروا وأنتهى بموقعة الجمل الشهيره .. هذا الخبر منقول من الأذاعات العربية فى السعودية والخليج التى يعمل حكامها بكل جدية بألا يتحاكم مبارك لأنها ستبقى سابقة ستنتهجها الشعوب العربية وهذا ليس فأل خير على كراسيهم الملوكيه وفضائحهم التى لا تنتهى
من تركيبة الخبر يتضح بأنه بالونة أختبار لمعرفة مدى قابلية الشعب المصرى لقبول هذا الأعتذار العجيب ليكون أول أعتذار لرئيس لشعبه بعد أعتذار أمبراطور اليابان فى الحرب العالمية الثانية ويتشابه مع أعتذار عبد الناصر فى حرب 1967بعد الهزيمة وتقدمه للتنحى ولكن كان هناك فرق
وقد أستطاعت هذه البالونه أن تحدث الأنقسام المطلوب والمتابع للأراء على شبكة الأنترنت سيلحظ هذا بشكل واضح وكمية الشتائم المتبادله بين الشباب مابين مؤيد ورافض
أذن الموضوع فيه مؤامره واضحة لأفلات مبارك وكل أعضاء حكومته من العقاب
فليس من العقل أن يتم العفو عن الكبير ونحاكم الصغير وعلشان الورد ينسقى العليق ويرجع أخوك عند أبوك وكأنك يا أبو زيد ماغزيت وراح دم الشباب هدر وأبقى سلم لى على الثوره .. لعبة قذره تحاك فى الظلام لأعفاء هذا الدكتتاتور وأركان حكمه من العقاب من أجل سواد عنين الملوك والأمراء الخليجيين
فعلى ماذا سيعتذر مبارك والمدام
-        عن الشهداء الذين ماتوا ولا عن شهداء العبارة وقطار العياط ولا على الموتى من القمح المسرطن والمرضى بالفشل الكلوى والكبد الوبائى
-        عن الأموال التى سرقت أو عن البترول الذى نهب أو على الظلم الذى مارسه الجهاز البوليسى أو على الشباب الذى ركب البحر ومات بحثا عن فرصة عمل فى أوروبا أو بيع المصانع أو نهب أراضى الدوله ...يييه لو قعدنا نعد فى بلاويه لن ننتهى
-        أنا لن أعفو أنا لا أقبل الأعتذار .. أطالب بأعدام هذا الرجل وأسرته عشرات المرات .. نحن كشعب لم يمر بنا حاكم بهذا الفساد سواء كان مصرى أو أجنبى .. هذا الرجل ماحصلش من الرخامه والتباته وطولة اللسان واليد
-        إذا وافق المجلس العسكرى على العفو عن هذا الرجل فأننا كشعب لن نسكت
وستكون ثورة حتى الموت .. لابد من محاكمته أولا ويدان ويحبس ثم ينظر فى أمره بعد ذلك.. فهل لك رأى آخر

- الستات أقدام

هل تؤمن بالحظ .. هل تؤمن بالفأل الطيب .. هل تتشائم من شخص معين يرتبط وجوده بحدوث كارثه أو نصيبه .. ترى لو كان هذا الشخص هو أقرب الناس إليك وتكتشف هذا فى مراحل متأخره من العمر .. هذا ماحدث لصاحبنا عندما أكتشف هذا وهو بيطلع فى الروح ...
- حكاية واحد من الناس
يقاوم الغلاء بالأستغناء

- مسرحية سخيفه
الذى يحدث فى بر مصر بعد ثورة 25 يناير عبارة عن مسرحية سخيفة يديرها مخرج معفن وغبى ويستاهل ضرب الجزمه فطريقة محاكمة رموز النظام وأحتجازهم فى سجن برتو طره وتجديد حبسهم كل أسبوعين ثم يتم الأفراج عنهم واحد وراء التانى بضمان مالى والأفراج عن سوزان مبارك بدون ضمان بعد أن تنازلت عن فلوس هى فى الأصل سرقاها وفيلا ملك الدوله ثم طرح فكرة العفو عن حسنى مبارك ويخرج بخطاب يعتذر فيه للشعب المصرى هو نوع من التهريج المنظم والمبرمج لضرب الثوره فى مقتل
وبالتالى أصبحت لا أثق فى مجلس أو غيره لدرجة أنى تخيلت بأن الموجودين فى سجن طره هم كومبارس والشخصيات الأصليه تمرح فى القصور وتمارس حياتها الطبيعية وكله بثمنه .. ناس بتملك المليارات تستطيع أن تشترى أشياء كثيره جدا .. ممثلين وأعلاميين وصحفيين وبلطجية ومحامين وللأسف الشديد أشترت قضاه ومستشارين وضمائر
الموجودين فى طره ..هم كومبارس دليل على كده لم تظهر أى صوره أو فيديو واضح يظهر شخصياتهم
فويل لك أيها المخرج الفاشل الشعب أصبح له 160 مليون عين وسيبطش بك فى أول فرصة ولن تجد دوبلير لأنك بدأت تلعب فى عداد عمرك يافاشل
أتوقع أن تنفجر ثورة جديده قريبا جدا

- حمى الطناش وأنفلونزا التحرير
أنا لا أعرف ماهو المبرر الذى ينتهجه حكام الخليج فى تأييدهم لحسنى مبارك ومعادة الشعب المصرى ٫٫ يقولون فى المثل لو كان جارك فى خير أفرح له ولو نفسك مش مطوعاك طنش له ٫٫ وهذا ما أخذناه من أخواننا الخليجيين بدلا من الفرحة حل مكانها الطناش وكأن شعب مصر هذا فى ثورته لا يمثل أى قيمه لدى حكام هذه البلاد فى الوقت الذى قاموا فيه عن بكرة أبيهم ليقدموا الغالى والنفيس لليابان وهى الدوله الأولى أقتصاديا فى العالم وليست فى حاجة لمساعدات خليجية وغضوا الطرف عن أخوانهم فى مصر دون أن يقدموا صنف المساعدة التى يتنشق عليها الشعب ليقف على قدميه بعد أن تأثرت بورصته وأقتصاده بالسلب فى شهور الثوره وظهر من يقايضنا فى الأفراج الفورى عن مبارك وعائلته وعصابته مقابل بضعة مليارات وألا سيتم طرد المصريين العاملين فى الخليج لتزداد البله طين
وقد تردد فى الأوساط الخليجية بأن المصريين يحملون فيروس التحرير القاتل الذى يمكن أن ينتقل بسهوله ويسر إلى شعوبهم المصابه بحمى الطناش ولا يجدوا أمامهم سوى مقاومة هذا الفيروس فى موطنه الأصلى والقضاء عليه وجعل الشعب المصرى عبره لمن يحاول أن يثور ويحاكم حاكمه على ما أقترفت يداه ٫٫ سنحاكم حسنى مبارك وأفراد عصابته وسيكون عبره لمن أعتبر للحكام العرب الراقدين فوق أنفاس شعوبهم وتأكدوا ياساده وياملوك وأمراء العرب أن الدور القادم عليكم مهما قدمتم من أموال وأصلاحات سوريه لشعوبكم ٫٫ أنها مسكنات لا تلبث أن يضيع مفعولها وتنفجر شعوبكم كالبركان لتقضى عليكم بفيروس التحرير بعد أن تكون قد شفيت من حمى الطناش ٫٫
نشوف الكاريكاتير
المواطن الخليجى نواف الذى كان فى زيارة فى مصر أحتجزوه فى مطار بلده عند عودته وأجبر على تناول المصل المضاد لفيروس التحرير ولكن لم يفلح معه ؟؟؟
- ما بعد الرحيل
لن يستمر طويلا حسنى مبارك وسوزان ثابت كثيرا فى مصر بل سينتقلون إلى دوله خليجية لتقضية المتبقى من العمر
ولكن الستات أقدام  فلن يتبقى شيئا مما نهب وسلب على مدى الثلاثين عاما فمال الكنزى للنزهى .. وستعود هذه الأموال لمصر فى صفقة شهيرة لن يعلن عنها
وسيدخلان سويا مزبلة التاريخ لو كان له مزبله لأكبر حرامية فى العالم وسيدخل معهم الشعب المصرى موسوعة جينز للأرقام القياسية لشعب نهب وسلب على مدى 60 عاما ولم يفلس .. حاجة غريبه قوى
 نشوف الكاريكاتير
- أنا مصرى وأبن مصرى
لعبت الثوره المضاده على وتر الفتنه الطائفية وللأسف أندفع ورائها الجهلة والغوغاء من كلا الطرفين المسلم والمسيحى بالرغم من أننا كما يقولون فى المثل :الطينه من الطينه واللته من العجينه فنحن أقباط مصر منا من أسلم ومنا من ظل على ديانته المسيحية ولا يستطيع أى مصرى أن يذكر أسم الجد السادس أو السابع بالرغم من قرب الزمن الذى لا يتعدى الخمسمائة عام ولو بحثت جيدا ستجد فى أجدادك جرجس وفانوس وميخائيل .. فنحن أذن عائلة واحده ولا تصدق المتخلف الذى يقول للأقباط المسلمين بأنكم ضيوف عندنا
أهطل وأبن أهطل وجاهل لا يعرف تاريخ الأسلام فى مصر وكذلك تاريخ المسيحية أنه يتغابى ويريد أن يطرد أبناء عمومته وأخواله وبنى جلدته من أوطانهم وأنا أراهن أى أنسان أن يتعرف على المسلم من المسيحى فى الشارع فشكلنا واحد ودمنا واحد .. يقول المقريزى فى مخطوطته عن أسلام المصريين الأوائل بأن الفاتحين أيم سيدنا عمرو أبن العاص قاموا بمهمة  تحرير لأقباط مصر من يد الرومان الذين أضطهدوهم أشد أضطهاد ومن منكم لا يذكر عصر الشهداء الذى ينسب للرومان البرابره وما فعلوه فى أجدادنا المصريين .. عرض بعدها عمرو أبن العاص على المصريين الأسلام أو دفع الجزية وهى لا تساوى واحد من مائة جزأ مما كان يحصله الرومان منهم مقابل أن يحميهم مع أستواء المعامله بينهم وبين المسلمين .. ولم تعرف مصر خلال 1400 سنه أى نوع من أنواع الأضطهاد من المسلمين كما يشيع الخونه الموجودين فى المهجر .. الأسلام دخل مصر محررا ولم يكن غازيا ودخل شعب مصر دين الله أفواجا بعد مائة وخمسون عاما درس المصريون فيها الأسلام دراسه دقيقة فى الكنائس والأديره وأقتنع الملايين به وأشرق نور الأسلام على أرض مصر ونطقت مصر كلها بلغة القرآن مسيحييها ومسلميها .. هل تستطيع أن تفسر كيف أن المسيحيين المصريين ينطقون اللهجة المصرية العربية المعروفه  سيظل نورالأسلام مشرقا على أرض مصر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ولو كره الكافرون
الكاريكاتير لشخص واحد يتلون حسب أتجاهاته ولكنه فى النهاية مصرى وأبن مصرى


- موقف الأخوان من جمعة الغضب
تحدد يوم 27 مايو 2011 ليكون جمعة الغضب يعلن فيها شباب التحرير ثورتهم الثانية على الأداء المتراخى والمتواطئ مع رموز الفساد وسرعة محاكمة حسنى مبارك ونقله من شرم الشيخ إلى سجن طره وأعلن الناشطون عن مايقرب من عشرين مطلب لم يتم تنفيذها بواسطة المجلس العسكرى الحاكم وهى تقريبا ما تتفق على معظمها  الجماهير.. ولكن فوجئ الجميع بأعلان الأخوان المسلمين والسلفيين والجماعات الدينيه الجهادية بأمتناعها عن الحضور فى مظاهرة ميدان التحرير تحت مسميات وحجج واهية بأنه ليس من الضرورى أن تتم هذه المظاهرة ونترك المجلس يعمل وأعطاء الحكومة الفرصة لتصحيح الأوضاع وفى النهاية ليس فى الأمكان أحسن مما كان وبارك الله فيما رزق وأحنا فين وبقينا فين كتر خير الدنيا - من الآخر بومبه - وخرج علينا متحدثهم فى لجنة الأرشاد وهو يمتدح جهد الجماعة بأنها سوف تتحصل على 50% من مقاعد البرلمان القادم الذى لن يستمر طويلا ليحصلوا على 80% من المقاعد بعدها بسنتان ثم رئيس جمهورية ووزارة كامله من الأخوان لتصبح مصر أسلاميه .. كلام مستفز بدأ فيه الأخوان بجمع الغنائم بدرى بدرى وأظهروا نيتهم المستقبلية وأنهم لا يريدون أن يغضبوا الحكومه ولا المجلس العسكرى ولا أذيال النظام السابق بأنهم حلوين ومؤدبين - أدب القرود طبعا - وبيسمعوا الكلام وأستعراض لقدرتهم فى أنجاح وأفشال الأحتجاجات ضد قرارات المجلس العسكرى حتى لا يقلب عليهم ويعيد العديد منهم إلى المعتقلات من جديد فى ظل أحداث الفتنه الطائفية المتورط فيها العديد من قيادتهم  .. فهل توجد صفقه سياسية بين المجلس والأخوان .. ليس هذا ببعيد فقد حدثت مثل هذه الصفقة مرتان مره فى أوائل ثورة 1952 وعندما أرادوا الدخول للحكم أنقلب عليهم عبد الناصر فى واقعة المنشية الشهيرة وأرسلهم للمعتقلات وأعدم من أعدم والمره الثانية فى عام 1980 عندما أستعان بهم أنور السادات لضرب الشيوعيين واليمين المسيحى المتطرف وفى النهاية وضع الجميع فى المعتقل وأنتهى بمقتل السادات فى حادث المنصة الشهير .. الأخوان المسلمين على قدر ماهم منظمين بقدر ماهم خطيرين على مستقبل مصر القريب ومستعدين للتحالف مع الشيطان من أجل الوصول للحكم  .. فهل من مجيب
اللهم بلغت اللهم فأشهد


- لعبة الأستغماية
تباطئ العداله أو تواطئها يبعث فى النفس شعور كريه ويجعل الأنسان يثور من جديد وإذا لم تفلح ثورته فى أقرار العدالة والأمن فأنه بداية النهاية لأى ثوره
فنحن أمام أكبر سرقة فى التاريخ ( سرقة شعب ) وتجريف ثروته ومقدراته ونحن نقف نسمع ونشاهد عما يجرى من محاكمات وتحقيقات وهمية ولكن فى النهاية سينتصر الشعب وتنتهى لعبة الأستغماية لتبدأ لعبة عسكر وحرامية
عسكر صاحيين مش مغمضين ..ههه
 



- ناقر ونقير والشريك المخالف
تلاحظ أن التيار المسيحى المتشدد والتيارالأسلامى المتأزم كلاهما قد وجد ضالته فى ثورة 25 يناير ليفصح عما بداخله ويبرز عضلاته على الثوار وهذا مما أدى إلى تصادمهما بطريقة فجة ومضحكة ومبكية فى نفس الوقت فنجد السلفيين يتظاهرون أمام جامع النور فيرد عليهم المسيحيين بمظاهرات أمام الكتدرائية.. يحتشد السلفيين فى ميدان التحرير فيعتصم المسيحيين أمام ماسبيرو وأصبح ماسبيرو نصرانى والتحرير أسلامى..حتى فى الأستفتاء الشهير أعلن السلفيين بموافقتهم على التغييرات فرد عليهم المسيحيين بالأجماع على عدم الموافقه
وكان آخر شيئ يوم 27 مايو فى الجمعة التى أطلق عليها جمعة الغضب قام السلفيين والأخوان بمقاطعة الحشد فى التحرير وأعتبروا ذلك أفك وعمل من أعمال الشيطان ولم يشتركوا فجاء المسيحيين وأعلنوها فى الكنائس بأن على كل مسيحى صالح ومؤمن أن ينزل يوم الجمعة ميدان التحرير
حاجة تمخول .. الناس دى عايزه أيه بالظبط بالرغم أن غالبية الشعب المصرى
يتميز بالأعتدال وماتفرقش معاه حكاية مسلم ولآ مسيحى دى ويعلم تماما بأن كلا الفريقين يتاجران بالأديان ولتسقط الحرية والديمقراطية من أجل النيافه والفضيله.. برغم كلاهما أتفقا قبل الثورة على ألا يشتركا فى مظاهرة وتبرؤا منها كبراءة الذئب من دم أبن يعقوب  .. ياولاد الأيه فرصة وجائت لتخرجوا من الشقوق وتنشروا الفتنه .. الله يخرب بيوتكم
16- مساطيل بعد الثوره
دخل مسطول أجزخانه وطلب ربع جبنه بيضاء .. الدكتور يحاول أن يفهمه مفيش فايده وشويه صاحبه أستعوقه فحضر فأستعان به الأجزخانجى فى أقناع المسطول فكانت هذه اللقطة


اللقطه الثانية كانت فى قاعدة أنسجام ومحسن بيه بيحكى على فيلم هندى شافه فى السينما ولكن المعلم صاحب القاعده كان له رأى أقوى من سنجام وأصعب من سوراج ... هههههههههههه

14- كورنيش الغضب
الأستاذ عصام لم يجد غير يوم الجمعة ليتواعد فيه مع سوسن ولم يدرك بأن هذه الجمعة توافق جمعة الغضب 27 مايو ويشاء حظه العاثر أن يجتمع فى هذه الجمعة أصدقاء وصديقات عفاف زوجته فى ميدان التحرير وقام الخبثاء بتصويره وهو فى حالة غرام على كورنيش ماسبيرو ويرسلوا بلوتوث لزوجته وعلى صفحتها فى الفيس بوك ويتحقق الغضب فى جمعة الغضب على رأس عصام وأللى خلفوه
أختيار غير مناسب فى الوقت والمكان الغير مناسب .. لم يتغير لأنه كان جزء من النظام ..ههههههههه

15 - قتل الله الغرور
الحلو عارف نفسه أنه حلو والوحش عارف نفسه أنه على قده.. هذا هو الأنسان الطبيعى ولكن أن تكون حلو وتعتقد أنك مش قد كده فيعتبره البعض أن هذا تواضع منك مشكور عليه ولكن أن تكون وحش ومكعبر وكل العبر فيك وتقول أن البنت أللى هى أو الواد أللى هوه فهذا هو لب الموضوع فكرنى هذا الكاريكاتير بأحدى الممثلات التى تقوم بدور العانس أللى شكلها على قدها وهى تتعايق أمام المرآة وهى تشكر فى جمالها وهى تقول : يخرب بيت جمال أمى
هههههه نشوف الكاريكاتير
17- بكائيات

يقولون كُلن يبكى على ليلاه ..فهذا يبكى على حظه العاثر ونصيبه المقندل وآخر على عزيز فارقه إلى العالم الأخر وذاك على مال فقده وعاشق يبكى من لوعة الحب على المحبوب التقلان قوى.. والبكاء كثير وأنواع فيصل أحيانا لمرحلة التنهيق والتجعير أو يكون صامتا لا ترى منه غير شلالات الدموع أو يكون على شكل سيمفونية أو ملحمه مرفق معها العديد من الكلمات كما فى حال أم دجدج الندابه وأسوأهم البكاء على اللبن المسكوب
وسنعرض لثلاث نماذج بكائية أولها بكاء جمال مبارك وأحمد عز وهم يتعاتبون فى برتو طره وعلى الخطأ الذى أرتكبه مبارك الأب أدى بهما إلى الوقوف خلف القضبان .. نشوف كده
 
البكائية الثانية
جائت على لسان أحد شباب التحرير الذين ضاع عليهم التيرم الثانى وحاليا يستعدون لأمتحان نهاية العام .. وأحداث الثوره تتسارع من خلال الأنترنت والميدان من جمعة إلى أخرى من محاكمة وتطهير ووحده وطنية إلى جمعة عمل إلى جمعة تصحيح .. الولد مش ملاحق والتعليقات فى الفيس بوك وتويتر على ودنه بخلاف الشات والمناقشات وأجتماعات الأتلافات .. من الأخر الولد دماغه أتمسحت وماعدش فيها غير الثوره والجُمع والأتلافات .. فأرسل نداء وأستغاثه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة يرجوه فيه أن يقطع النت والأتصلات ويقفل ميدان التحرير وإذا لم يستطع فعليكم بأضعف الأيمان وهو ألغاء الأمتحانات هذا العام ونكتفى بالتيرم الأول وربنا يجعله عامر وكله بفضل ثورة 25 يناير المباركه
- 2 -

البكائية الثالثةأما البكائية الثالثه فهى تخليص حق من زوج المرحومه وهو يبكى بكاءًَ مراًَ
ويدعو الله أن يأتى بكائه بنتيجة .. هو صحيح أن البكا على الميت بيعذبه ولا ده كلام علشان مانعيطش.. لكن صاحبنا أعتبرها حقيقة أو يتمنى أن تكون حقيقه
ههههههههه
18- الأنفلات الأمنى

حتى الحرامية مش عاجبهم عدم نزول الشرطه للشوارع يشعرون بأن الحياة ناقصها حاجة والشغل أصبح عندهم مالوش طعم .. فأجتمع الخارجين على القانون من حرامية ونشالين وبلطجية والمسجلين نصب وأحتيال حتى الأداب ..أجتمعوا جميعا وقاموا بمظاهرة ضخمة أمام مديرية أمن القاهرة وهم يهتفون .. الشرطة والحرامية أيد واحده .. ومازالت الشرطة تتلكأ مما زاد من حركات التمرد للمحجوزين فى الأقسام والمحبوسين فى السجون .. مش عارف عايزين أيه أكثر من هذا ..الحكومه بتقول لهم أنزلوا والشعب أرسل العديد من النداءات آخرها مظاهرة آسفين ياباشا أحنا ولاد كلب وأخيرا مظاهرة الحرامية
نشوف الكاريكاتير
19- الغربه والأنفلات العائلى
البحث عن لقمة العيش دفع الألاف للغربه فى شتى بقاع الأرض حتى يتمكنوا أن يعيشوا عيشة كريمه وأن يوفروا لأولادهم وأسرهم حد معقول من الثراء والرفاهية ولكن العديد تخطفه الغربه وينسى نفسه ويغيب السنوات والسنوات ليزداد رصيد مدخراته فيكسب المال ويخسر الأهل والأحباب ويحدث الأنفلات العائلى بأبشع صوره ليطول الأولاد والزوجه .. وعندما يعود لا يجدهم كما تركهم بل يجد بشر آخرين منفلتين ولا ينفع بعدها أى أنضباط

- أئتلافات سريه
تمخضت ثورة 25 يناير 2011 عن عدد لا بأس به من الأئتلافات وصل إلى 90 إتلاف أو أكثر وبمختلف المسميات المهم أن يسبقه كلمة شباب مثل أتلاف شباب التحرير وأتلاف شباب ماسبيرو وأتلاف شباب أبو النمرس وهكذا
ولكن يوجد أئتلافات أخرى كثيره موجوده فى حياتنا قبل الثوره ومازالت ولكنها أئتلافات سرية وبالرغم من أنها سرية ولكنها معروفه ومعترف بها فى حياتنا اليوميه وسوف نتعرض لثلاثة نماذج أئتلافيه تحتل جزء حيوى من حياتنا مثل
1-    أئتلاف الغرام ( أئتلاف شباب الكورنيش وسور المريلاند )
2-    أئتلاف المدام ( أئتلاف تدعيم مطالب الزوجات من أجل العدل الأجتماعى )
3-    أئتلاف المزاج ( أئتلاف شباب المزاج العالى والروقاااان )
4-    أئتلاف شباب وعواجيز بيرتو طره
صحيح بلد أئتلافات
(أ)- أئتلاف شباب الكورنيش وسور الميريلاند
بعد ثورة 25 يناير تلاحظ بشكل لافت للنظر وجود أعداد لا بأس بها من الشباب الحبيب يعتصم على طول الكورنيش من أول أمبابه وحتى المعادى وعدد هم زاد بطريقه جميله وهم يتبادلون النظرات وكلمات الغزل بالهمسى واللمسى فى ضوء قمر القاهرة الباسق نفس هذا التجمع ظهر حول سور حديقة المريلاند مما حدى بالمجتمعين بتشكيل أئتلاف غير معلن لشباب وشابات الكونيش والمريلاند
أنا مبسوط فهى ظاهرة صحية تدفع مشكلة العنوسه للأنتهاء .. أنها ثورة حب بيضاء نقيه حمراء ملتهبه ههههههههه
(ب) - أئتلاف المدام
هذا الأتلاف موجود فى كل بيت ضد الزوج فى الغالب ويتكون من الزوجه والأولاد وينضم إليهم بصفه دائمة الحماة وأخوات الزوجه من رجال وسيدات  .. وهو أئتلاف قوى تستمد منه الزوجة قوتها وعنفوانها وتجبرها ومن خلاله تفرض الطلبات الأسرية دون أى أى أعتراض .. أئتلاف جامد  قوى الكل يعرفه

- آسفين يا ريس
عندما أشاهد المجموعات التى تخرج كل فتره وهى تحمل صور حسنى مبارك واللافتات المكتوب عليها أحنا آسفين ياريس أكاد أجن وأقول فيه ناس بمثل هذه القذاره تبيع نفسها من أجل جنيهات قليله لتخرج فى تظاهرية تحرق الدم ولا أحد يتصدى لها
الناس دى مأجورين وورائها رؤوس النظام الفاسد تدفع لها وتجمعها وتطلقها على الشعب .. لو تتبعنا هؤلاء الناس وبحثنا من يكون ورائهم ..ستجد أعضاء الحزب الوطنى المنحل ومباحث أمن الدوله القديمه والحاليه .. مش عارف الناس دى نوعيتها أيه تبيع وطنها وحريتها وكرامتها لهذه الدرجة من المهانة والأستكانه
لن يعود حسنى مبارك ولا جمال مبارك ولا سرور ولا الشريف ولا زكريا عزمى

سيموتون جميعا أما فى السجن أو خارج السجن بعد أن يحيط برؤوسهم الخزى والعار

الأحد، 17 أبريل 2011

مجلسكو حينشف ريقكم / وأستهبال طلعت السادات

سياسة : ح نشف ريقكم
مجلسكوا ينشف ريقكم
لا ننكر بالطبع دور الجيش فى ثورة 25 يناير وكيف ألتف الشعب والثوار حوله وأعتبره البعض الأمير المنقذ والملاك الرحيم الذى أرسلته عناية السماء لينصف المعذبين فى الأرض.. وأنا أيضا لا أنكر هذا فلاتوجد قوة مسلحة يستند إليها الثوار غيره ..بعد أن أنسحبت الشرطة من ساحة الصراع بطريقة مريبة وما أستتبع ذلك من أنفلات أمنى خطط له أعداء الثورة من أول يوم وهو أسلوب منحط لم يعرفه أى شعب فى الدنيا..وأستطاع الثوار أن يتجاوزوا هذه المرحلة بتشكيل اللجان الشعبية التى حلت مكان الشرطة لمدة شهر عارية الصدر بدون تسليح أمام عصابات البلطجة من المجرمين وعناصر أمن الدولة والمساجين الهاربين .. وبدأ الجيش يتعاون مع الشعب على أستحياء وكانت اللجان تقوم بالقبض على الهاربين ومثيرى الشغب وتسوقهم لمراكز الشرطة العسكرية ولو ترك الأمر لها ما أستطاعت أن تحقق الأستقرار وأصبح الأنفلات أنفلاتين أنفلات أمنى وأنفلات عسكرى !!
 لم يكن المجلس العسكرى على مستوى الحدث من حيث الفعل ورد الفعل وكأنه يعمل مع الثوار بالقطعة ولا يتحرك ألا بعد تنشيف الريق وخروج المليونات فى ميدان التحرير .. أصبحت العملية فى منتهى الغرابة والناس تتسائل هل هذا المجلس معنا أو ضدنا ولماذا يتصرف ببطء فظيع ولا يستمع لنبض الشارع ويريد أن يأخذ دور الشريك المخالف دائما وإليكم بعض الأمثلة
-        لم يستجب لمطلب الثوار بتغيير حكومة شفيق ألا بعد تنشيف الريق وخروج المليونية الأولى
-        لم يستجب لمطلب الثوار بتجميد أموال النظام السابق وتحرك على أستحياء بطلب التجميد بعد أن نشف ريق أبونا ومما سمح للكثير أن يخفى الأموال المنهوبه
-        لم يقم بمحاكمة المتسببين فى قتل الشهداء وأصابة الكثير أصابات تعجيزية ألا بعد أن أنهمرت دموع الأمهات وأسرهم أنهارا فى ميدان التحرير والناس نشف ريقها وهى تطلب القصاص العادل
-        الناس ظلت تصرخ ليل نهار للقبض على الثلاثى الخطير فى نظام مبارك ( فتحى سرور وصفوت الشريف وزكريا عزمى ) ولا من مجيب وهم يتحركون كيفما شاؤا ويدلون بأحاديث تليفزيونية وصحفية وفين وفين على ما أتخذوا أجراء ممل ضدهم بالترتيب الأتى أولا منع من السفر ونام أسبوع ثم تجميد أرصده ونام أسبوع آخر ثم العرض على محكمة الجنايات للموافقة على كشف الأرصدة وصدور حكم ونكمل شهر وننام ثالث على ما أبتدأ عرضهم على النيابة يكون نشف ريق الثوار والجماهير فى مليونية التطهير
-        وجائت الطامة الكبرى عندما أذيع تسجيل لحسنى مبارك وهو يعلن فيه بأنه لا توجد أرصده له ولأسرته فى الخارج ويتوعد كل من أساء لشخصه الكريم
بالثبور وعظائم الأمور وليأكد للشعب وبطريقة خبيثة بأن المجلس العسكرى شريك له ليدق أكبر أسفين بين الجيش والثوره ..وهنا كانت المفاجأة بأن قام المجلس بالقبض عليه وعلى أبناءه علاء وجمال وحبسهم 15 يوم على ذمة التحقيق فى أجراء لا يوجد لاأسرع ولا أخطر منه لخروجه على قواعد اللعبة وبعد أن وصلت الروح للحلقوم وقرر الثوار الزحف لشرم الشيخ حيث قصر الرئاسة الجديد الذى أتخذته عائلة مبارك مركزا لأدارة البلاد من وراء الستار أذن فالمجلس عنده المقدره للتحرك الحاسم والسريع أومال أيه أللى كان بيحصل مع الثورة طوال الشهرين الماضيين من تباطوء وطناش  وأخيرا بلوا ريق الناس بهذه الخطوة ولكن الناس باتت  أيضا فى قلق ولهفة لمعرفة باقى الخطوات أو مشاهدة صور الظالمين وهم وراء القضبان ولكن جائت الأنباء من داخل السجن بأنه ليس سجنا كما نعرف بل هو أوتيل تقيم فيه وزارة أحمد نظيف ورجعنا تانى لتنشيف الريق وبدأت حملات التشكيك ولهم حق .. أيه أللى يثبت بأن علاء وجمال فى سجن المزرعة وأين الزغلول الكبير مبارك فلا صوره ولا فيديو يثبت حسن النية ورجعنا
لسياسة مجلسكوا حينشف ريقكم..
والله المستعان

طلعت السادات والصيد فى الماء العكر
طلعت السادات والصيد الماء العكر

لا أعرف من أى منطلق يتحرك هذا الرجل على الساحة السياسية هل يمارس هواية عمه أنور السادات الرئيس الراحل فى اللعب على الحبل الذى أشتهر به فى فترة السبعينيات وكان أشهر السياسين فى هذا المجال وأتباع طريقة الصدمه فى أقتحام المشاكل أو هو يلعب بطريقة محامى التأمينات وأصطياد الحوادث والنكبات لأقتسام التأمين مع الضحايا .. أو هى عملية أنتهازية لتشكيل حزب من بقايا الحزب الوطنى القديم .. من يشاهد هذا الرجل وهو يهاجم هذا الحزب بكل ما أوتى من قوة وهو يطعن فى نزاهة أعضائه وكل من ينتمى إليه لا يتخيل مطلقا أن يضع نفسه على رأس هذا الحزب المنهار .. هل كان يطمع فى مقرات الحزب أو كان يطمع فى الأرصده المالية التى تبرع بها رجال الأعمال السابقين
ومن الغريب أنه كان من أوائل المتضررين من هذا الحزب الذى حبسه سنه كامله لتطاوله على القوات المسلحة فكيف دخل الحب قلبه على غفلة منه لقيادة حزب كان قائده على مدى 30 عاما حسنى مبارك الرئيس المخلوع
تصرف غريب وشاذ خاصة وأن ثوار 25 يناير يعملون على حل هذا الحزب الفاسد فيأتى طلعت السادات ليعلن بأنه سينشأ الحزب الوطنى الجديد على أنقاض الحزب القديم بنفس أعضائه السابقين وبنفس مقراته وميزانياته من أجل هدف أعلنه بكل عبقرية سياسية مستخدما أسلوب الفزاعة ضد الأخوان المسلمين والسلفيين وغيرهم من التيار الدينى وليعتدل الميزان كما يقول
وهو يعلم بأن الحزب الوطنى بجميع رموزه السابقة والحالية مكروه من الشارع المصرى وأن أسلوب الأخوان وبرامجهم وتغيير جلدهم لا يبعث الطمأنينه والأرتياح أيضا لدى المصريين
وجاء حكم المحكمة الأدارية العليا يوم 16/4 بحل الحزب وهو شيئ طبيعى ومتوقع ليعلن بأن حكم المحكمه غير قضائى ولكنه سياسى ليشكك فى نزاهة المحكمة ويرمى عليها تهمة غريبه وجب أن يحاسب عليها
أنا لا أعرف طلعت السادات ألا من خلال برامج التوك شو التى يظهر فيها وكسب من خلالها تعاطف المصريين وهو يقاوم الفاسدين ولكنه أسقط ورقة التوت لتكشف عن سوءاته بقيادة الحزب الوطنى ليظهر أمام الناس بثوب الحرباء الذى يتلون ويصطاد فى الماء العكر .. ألعب غيرها يا طلعت فقد لعبها عمك من قبلك وكانت نهايته المعروفه .. العملية مش نقصاك يا متر

الثلاثاء، 5 أبريل 2011

1- فلسفة التغيير والتطوير
لخبراء التهريج
من كثرة قراءة الصحف ومتابعة الفضائيات والأستماع لكل فقهاء السياسة والقانون والخبراء الأستراتيجيين  الذين ظهروا بكثافة  هذه الأيام وبالأضافة  للحالة النفسية التى ولدتها داخلنا ثورة 25 يناير من حس وطنى وأنتماء غير عادى وحب وهيام  وغرام وأنتقام لمصر لم نكن نشعر به قبل الثورة فمعظمنا كان مكبر الجمجمة أو فى حالة توهان أو أشمئناط مع قليل من التهييس الصادر من اللاوعى.. لزقت فى رأسى كلمات لا تفارقنى ليل ونهار سمعتها من أحدهم وهو يتفلسف فى أحدى برامج التوك شو( الله يحرق البرامج التوك شو وأللى عملها ) وهو يناقش أهداف الثورة وهو منجعص وبين الحين والأخر يضع اصبع السبابة على رأسه وكأن علوم الدنيا بداخلها ثم ويهرش فى شعره ولأول مره أعرف بأننا نملك هذا الكم الهائل من العباقرة والجهابذة والمحللين 
يقول هذا العبقرى : ماذا تريد الثورة ؟؟ التغيير أو التطوير.. وهل التغيير يأتى قبل التطوير أو يحدث العكس وماهو الفرق بين التطوير والتغيير وهل نحن عندنا آلية للتطوير وأخرى للتغيير وماهو المنتج النهائى من التطويير والتغيير وهل كلا المنتجين متشابهين ولو كانوا مختلفين فما هى أوجه الأختلاف وهل هذا الأختلاف أيدولجى أو برجماتى وهل السلوك الثورى يتوافق مع آلية التطوير أم ستحدث أنتكاسة تؤدى لتوقف المد الثورى ودخول عناصر مغايره لمنهج أبناء التحرير...هههه ( ضحكة مقتضبة كأنها تقول للمشاهد تبقى تقابلنى لو فهمت حاجة ) المذيعة البيضاء الجميلة مثل قطعة الجاتوه المزوقه بالكريمه والشيكولاته والكريز تنظر لمحدثها العبقرى فى حيرة وللكاميرا فى قلق ليسعفها ميكروفون الأذن من المخرج والمُعّد لأنقاذها من هذا الفيلسوف الذى لم تفهم منه ولا كلمة مما يقول .. فتلقى عليه سؤال جديد وصل لها عن طريق السماعة
المذيعة : ماهو رأيك فى الثورة الليبية وهل ستحقق أهدافها
الفيلسوف وهو ينظر للسقف ويقول : الثوار الليبيين ماذا يريدون التغيير أو التطوير وهل التغيير يأتى قبل التطوير أو يحدث العكس وماهو الفرق بين التطوير والتغيير وهل عندهم آلية للتطوير وأخرى للتغيير وماهو المنتج النهائى من التطويير والتغيير وهل كلا المنتجين متشابهين ولو كانوا مختلفين فما هى أوجه الأختلاف وهل هذا الأختلاف أيدولجى أو برجماتى وهل السلوك الثورى يتوافق مع آلية التطوير أم ستحدث أنتكاسة تؤدى لتوقف المد الثورى ودخول عناصر مغايره لمنهج أبناء الصحراء...هههه ( ضحكة مقتضبة كأنها تقول للمشاهد مرة ثانية  تبقى تقابلنى لو فهمت حاجة ..والله لعقدك )
تقع المذيعة مرة أخرى فى حيص بيص وتغمض عينيها الجميلتان المرسومتان بعناية فائقة ولكن لحقها المُعّد بالسؤال التالى : ماهو رأيك فى الثوره اليمنية وبالمره التونسيه
الفيلسوف : الثوار اليمنيين ماذا يريدون التغيير أو التطوير وهل التغيير يأتى قبل التطوير  أو يحدث العكس
تقاطعه المذيعة وتكمل باقى العبارات وهى تقول : وماهو الفرق بين التطوير والتغيير وهل عندهم آلية للتطوير وأخرى للتغيير وماهو المنتج النهائى من التطويير والتغيير.....ألخ
الضيف الفيلسوف وهو سعيد : برافوو !! ..هههه ( ضحكة مقتضبة كأنها يقول للمذيعة أخيرا فهمت ما أريد )
وفى النهاية تأتى أشارة المخرج من وراء الكاميرا بأنهاء الحديث أو سكى على الزبون.. تتنفس الصعداء قطعة الجاتوه وهى تقول : كان معكم الخبير الأستراتيجى والمحلل الفلسفى اللواء دكتور أركان حرب : سيد بازوكا
المذيعة بعد أنتهاء البرنامج تمسك فى خناق المخرج والمعد والضيف وتترك لهم الأستديو وهى تسب وتلعن وهى تقول : أيه القرف أللى جايبينه ده
2- الفرق بين التغيير والتطوير
لأم عاشور وعم عبده
عجبنى قوى هذا الديالوج التليفزيونى وظلت كلماته ترن فى رأسى ولم يتبقى منه غير كلمتى التغيير والتطوير  فقلت أيوه صحيح  ..علىّ النعمة الراجل ده بيتكلم صح.. فالثورة ماذا تريد  التغيير أو التطوير وأيه معنى التغيير والتطوير طرحت هذا السؤال على فئات مختلفة من الشعب فوجدت كم هائل من الأفكار والأجابات التى لم تخطر لى على بال ولا على بال المحلل الأستراتيجى اللواء دكتور سيد بازوكا .. فقلت فى نفسى أبدأ بنفسك وأهلك وشيعتك الأقربين ثم بعد ذلك على مختلف الأطياف ولو أمكن نجرى عليه أستفتاء عام لمعرفة رأى الشعب هل يريد التغيير حقا أو التطوير  
كان يوم جمعة موعد حضور أم عاشور لتنظيف البيت فقلت فرصة نعرف رأى الطبقة المطحونة فقلت لها : ألا قوليلى يا أم عاشور أيه رأيك فى التغيير والتطوير وأيهما أحسن من وجهة نظرك المتواضعة .. نظرت لي وهى تضع يدها فى خصرها  وهى ترفع الحاجب اليمين وتخفض الشمال(خلى بالك لم يصدر منها هذا التصرف قبل الثورة )
وقالت بأقتضاب : لو على التغيير أنا غيرت فرش السراير كله ولو على التدوير أنا حدور الغسالة دلوقتى .. ياستى قصدى التطوير مش التدوير .. أيه بقى أسم الله عليك التطوير ده
أنا أعرف لو فيه خناقة صغيره بين العيال فى الحارة ممكن تكبر وتكبر ونقول أن العملية اطورت لو تدخل فيها الأهالى
هذه وجهة نظر أم عاشور وهى أن التغيير المقصود به تغيير ملايات السراير والتطوير هو تدخل الأهالى فى مشاجرات الأولاد فى الحارة
مازلنا مع الطبقة المطحونة ونسأل عم عبده البواب عن التغيير والتطوير قال : لو على التغيير أدفع عشرة جنية ولو على التطوير أعمل طلب لشركة الغاز وأدفع 2000 جنيه غير الأنبوبه
لم أطلب منه الشرح فقد فهمت أن وجهة نظره فى التغيير المقصود به تغيير أنبوبة البوتاجاز والتطوير هو تقديم طلب للشركة مع دفع التكاليف لأدخال الغاز للشقة .. كلام زى الفل ووجهة نظر تحترم
تركت الطبقة المطحونه وقلت نرتقى شوية ونشوف الطبقة الأقل طحنا وكانت فرصة بعد صلاة الجمعة أن أدخل صالون الحلاقة لأهذب شعرى وأطرح نفس السؤال على الأسطى سمير صاحب المقص الذهبى المشهور بالرغى والفكر المغاير حسب طبيعة الزبون .. قال : التغيير فى مهنتنا لا مؤاخذه هو أن أحلق للزبون على الزيرو وأخلى رأسه تلمع زى المراية أما التطوير فهو قَوصّة جديده على  بانج مع صبغة على شوية جيل .. سألته وأنا سعيد بفكرة التطوير : تفتكر يا أسطى سمير أن التطوير أللى بتقول عليه ده ينفع فى حالتى .. بدت السعادة على وجهه فى المرآة وتوقف عن القص وهو يمط شفتيه وهو يقلب فى شعرى وهو غير مقتنع ثم يقول : ينفع بس حيكلفك شويه .. طالما فيها تكلفة خلينا فى التغيير
أذن هذه هى وجهة نظر الأسطى سمير الحلاق بأن التغيير أنك تجيبها على الزيرو وتخليها زى المراية أما التطوير فهو عمل بانج مع صبغة على شوية جيل ويمكن أن يكلفك هذا بعض الشيئ 
نكمل بعد الفاصل
3- عبد الفتاح عشان ترتاح وعبير للتغيير
نترك الطبقة المطحونه وندخل على النصف مطحونه من المتعلمين والموظفين وأصحاب المعاشات ونسألهم نفس السؤال أيهما أفضل لمصر التغيير أو التطوير
وأستقر بنا المقام فى مكتب الأستاذ عبد الفتاح فرج الله والست عبير زينهم وهما من موظفى الدوله بالحكم المحلى الذى وصفه الحاج زكريا عزمى بأن الفساد فيه للروكب ويقال والعهدة على الراوى بأنه وصل للخياشيم .. ما علينا يقول عبد الفتاح : من الأخر كده عشان ترتاح ماكنش واجب أن الثورة دى تقوم من أساسه
أيه لزمته الناس اللى ماتت وأللى أتعورت خدوا من كده أيه غير البهدله ووقف الحال ماهو كنا عايشين ومقضينها بالطول وبالعرض أهو أحنا بقى أللى لفينا الحبل حولين رقبتنا خد عندك من هنا ورايح مفيش شوغلانه ألا وحتتعقرب بالقوانين واللوائح والتعليمات !!
توضيح لو سمحت يا عوبد
- عندك أنا مثلا ماسك مخالفات الأشغالات فى المحافظة دلوقتى أللى بينطس مخالفة بيدفعها ورجله فوق رقبته كان الأول قبل الهوجة أللى بيقولوا عليها ثورة الزبون يدفع الأكرامية وهو قاعد معزز مكرم وحاطط رجل على رجل وتترفع المخالفة وكان الله بالسر عليم .
- بس دى مش أكراميه ياعوبد دى رشوه ..
- لأ بقى أكراميه وفرق أسعار وغلاء معيشه ومقابل خدمة بنقدمها للمواطن أدفع لعبد الفتاح عشان ترتاح ولو عايز تغيير أدخل على الست عبير
نشوف الست عبير ونسألها نفس السؤال أيهما أفضل لمصر التغيير أو التطوير ردت عليا الست عبير بكل ثقة : تطوير ايه وكلام فارغ أيه أنا مع التغيير أقطع العرق وسيح دمه أحنا لسه حنهنن ونطبطب يامحترم .. عجبنى منطقها الثورى الست عبير فى تسييح الدم وقطع العرق ولكنها لما توضح لى بطريقة عملية كيف ومتى وأين سيتم هذا التغيير فى قسم المخالفات فى المحافظه .. قالت بمنطق السيده العاقله الكومل وهى تقمع البامية التى أحضرتها معها فى المكتب : شوف يا أستاذ الدفاتر والملفات دى كولها مليانه مخالفات .. بينزل الموظف المسؤل يلف فى الحى طول النهار يحرر المخالفات ويبعتها للقسم المالى لتحديد قيمة المخالفة ثم تعتمد من المدير وتنزل لنسجلها فى الدفاتر وبعدين نحرر أخطار للمواطن علشان ييجى يدفع قيمة المخالفة ويقوم بتقديم طلب عليه ورقة دمغة ويقف فى طابور طويل أمام الخزينه لتسديدها أو يدخل لعبد الفتاح عشان يرتاح وهو حكالك بيعمل معاه أيه .. فيه بعض المواطنين مابيسألوش فنضطر نحول المخالفة على النيابة لعمل قضية وورق رايح وورق جاى زى ما أنت شايف .. أنا بقى مع تغيير كل القرف ده وألغاء قسم المخالفات فى المحافظه وتوفير المال والجهد والورق والدفاتر عن طريق فرض ضريبة مخالفات على المواطنين من المنبع وكان الله بالسر عليم ولا حوجة لعبد الفتاح عشان ترتاح ولا لأنعام عشان تنام وخليك مع عبير من أجل التغيير ....وهاتى الكوسه ياسامية أنا خلصت الباميه
فاصل ونواصل

الجمعة، 1 أبريل 2011

مليونية أنقاذ الثوره فى 1/4/ 2001
أيقن جميع الثوار بأن الثورة باتت فى خطر وأن البساط يسحب رويدا رويدا من تحت أقدام أبنائها ولم يتحقق أى شيئ سوى أختفاء حسنى مبارك وأسرته من مسرح الأحداث وأن أيدى خفيه مازالت تعبث فى الظلام لتحقيق هدف خبيث وذلك بتصفية الثورة من أهدافها وتنحية رموزها بالخداع والتسويف فإذا كان رأس النظام قد طار فتوجد مئات الرؤس بدأت تنمو لتكمل هذا الجسد الفاشل
فبقيتة موجود ومتشعب فى جميع المصالح الحكومية والوزارات السيادية وأن هذه القوى تنشد الأستقرار ليس من أجل الأستقرار ولكن من أجل ألتقاط الأنفاس لتبحث لها عن رأس جديد لهذا الجسد
أنا أعلم علم اليقين بعدم عودة مبارك وأسرته لكرسى السلطة مهما كانت الظروف فهو غير مقبول شعبيا ودوليا ولكن التمهيد لرئيس من حرس مبارك قد بدأ من أول يوم فى الثورة ليقوم بحمايته وحماية أسرته وباقى عتاولة النظام وكان يضع كل الأمال فى أحمد شفيق والسيد عمر سليمان وهو كالغريق الذى يتعلق فى قشه من أجل النجاة ولكنهما سقطا ولم يستطيعا أن يقوما بهذا الدور أذن ماذا يحدث الأن
فمن الشواهد التى تطفو على السطح.. وجود روح الطمع فى كرسى الرئاسة وبدأت تظهر البوادر فالرئيس القادم سيكون بتأييد ومباركة الأخوان والحزب الوطنى وبعض أحزاب الظل مقابل أطلاق يد الأخوان فى كل كبيرة وصغيره من حياتنا اليومية ليحصلوا على 50% من مقاعد البرلمان و50% من الحقائب الوزاريه وهو عرض لم يحلم به الأخوان من 70 سنه
الحزب الوطنى من مصلحته الحفاظ على مكتسباته ومكانه فى مسرح الأحداث حتى لو تم تغيير أسمه ومسمياته ليستظل بمظلته رجال الأعمال والمُدانين فى قضايا الكسب الغير مشروع والفساد السياسى .. نحن أمام ثلاثة وحوش أجتمعت مصالحها وهى 1- الطامعين فى الرئاسة 2– الأخوان 3– بقايا الحزب الوطنى والحرس القديم
وبالتالى لن نجد أى تصادم مع المجلس والحكومة والأخوان وكأن الجميع أجتمعوا على قلب رجل واحد .. وبالتالى توقفت عمليات التتبع لعناصر الفساد والمتهمين فى قضايا الأرهاب
ربما تعقد صفقة بين هذا التحالف والموجودين فى السجون والمهددين بفقدان المليارات التى جمعوها ..الحرية مقابل جزأ كبير من المال
قيام الحكومة بتقديم قانون يمنع التظاهر كنوع من الأرهاب حتى يحدث الهدوء المنشود وتخنق جميع هذه القضايا ويتم نسيانها فالشعوب ذاكرتها ضعيفة
أستمالة بعض المشاغبين من رجال الثورة بالمال والمناصب الكبيرة أو أستبعاده بمختلف الطرق كما كان متبع فى النظام القديم
أذن كيف يمكن للثوار أن يقطعوا خط الرجعة على هذه القوى
1- الأصرار على حل الحزب الوطنى والمجالس المحلية فورا
2- القبض على جميع العناصر التى ثبت تورطها فى قضايا فساد وأيداعهم السجون بما فيهم أسرة مبارك
3- محاسبة المتسببين فى قتل الشهداء فورا وملاحقة أمن الدوله وتشتيتها
4- تطهير جهاز الشرطة والأعلام والصحافة
5- أصدار الدستور الجديد فى خلال شهر
6- تشكيل حزبين قويين من شباب الثورة تحت قياده مخلصة من الوطنيين المعروفين
7- الدخول وبسرعة إلى أنتخابات مجلس الشعب مع عدم الحاجة لمجلس الشورى فى المرحلة الحالية بالذات
8- أنشاء محكمة ونيابة خاصة بالثورة لمدة سنه تحكم بقانون الطوارئ أو هيئة قضائية لمحاربة الفساد تتسم بالسرعة والحزم فى البت فى قضايا الفساد والمصادره ولها صلاحيات المحاكم العسكرية
9- أعلان نوايا بين المجلس العسكرى والحكومة على ضوء الأعلان الدستورى يتم تحديد فيه مهام المجلس المبهمه وأهداف الحكومه الغير معلنه
10- أعتراف المجلس العسكرى بالشرعية الثورية وأنه متكفل بحماية هذه الشرعية لحين أنتخاب رئيسا للجمهورية
11- التأكيد على عدم أصدار أى قرارات عسكرية تخص المواطنين دون الرجوع للحكومة وموافقتها عليها
12- أنشاء مجلس رئاسى من عسكرى وأثنين من كبار القضاة
13- وأخيرا عمل محاكمة علنية فى ميدان التحرير لمبارك وأسرته حتى يفيق من يريد أن يتستر على أفعاله ويعرف بأنه سيؤل لنفس المصير

قهوة الحراميه

  ألتف الحرامية حول المعلم فيشه شيخ المنصر وهم فى حالة تزمر وأنزعاج بعد أن أعلن عن نيته فى التوبه والأعداد لرحلة الحج فقال له مقص الحرامى : ...