حكاية وش الفقر ..وبوز الأخص

يحكى أن فى قديم الزمان وسالف العصر والأوان أن فى بلاد العدس والآفوال عندما تلد المرأة لا تقوم بتسمية المولود بل تذهب به إلى المعبد بعد 40 يوما ليتوسمه الكاهن الذى يطلع على النجوم ويختار له الأسم المخطوط فى كتب الطالع والأسحار

وفى ليلة رعداء من ليالى السنين العجاف ولدت  كل من السيده نحس بنت أشمون وجارتها دواهى بنت زعلوك طفلين جميلين فذهبا بهما إلى المعبد بعد الأربعين ليختار لهما الكاهن أسماء تتوافق مع طالع الكواكب والنجوم فأطلق على الأول أسم وش الفقر لأبن نحس ..وبوز الأخص لأبن دواهى  فبكت نحس ودواهى وأستعطفتا الكاهن أن يغير أسماء ولديهما بأسماء آخرى جميلة

نحس : أرجوك ياقداسة الكاهن غير لى أسم ولدى مش كفاية أن أسمى نحس ليصبح أسم أبنى وش الفقر أبن نحس

الكاهن : لا تعترضى يا أمرأة.. النجوم تقول بأن ولدك سيعلو علواً عظيماً وسيكون له شأن فى ذل العباد ولو غيرت الأسم سيفنى ويموت فأرضى به وأنصرفى فى الحال

نحس تنظر لأبنها بعين دامعة : وهى تقول كيف تكون وش فقر وأنت شكلك جميل وذو سن ضاحك  .. أما دواهى فترضى بالأسم وتقول : اللهم لا أعتراض بوز أخص بوز أخص

وبحكم الجيره والدراسة يصبح بوز الأخص بن دواهى  من أعز أصدقاء وش الفقر بن نحس ويتدرجا فى التعليم حتى يتخرجا من المدرسة الثانوية فيلتحق وش الفقر بجيش السلطان ويدخل بوز الأخص مدرسة المهندسخانة وكانت كرامتهما تظهر فى كل مكان يحلون فيه فلو كان أخضر بجف ويذيل ولو كان عمران يحل به الخراب و تكثر الكوارث والنصائب التى تصيب البلاد فيصرخ الناس ويستغيثون ويلجأون لكهنة المعبد لينقذوهم فيشيروا عليهم بطرد كل من وش الفقر وبوز الأخص خارج المدينه

يخرج وش الفقر وبوز الأخص خارج أسوار المدينة  تشيعهما اللعنات وهم يحملان متاعهما وينطلقان فى أرض الله الواسعة عسى أن يجدا مكان يلمهما وبعد مسيرة شهرين دخلا مدينة يقف على أسوارها الناس بالمئات وبمجرد وصولهما لباب المدينة يتدافعون مهللين مكبرين ويحملونهم على الأعناق حتى وصلا لمجلس المدينة وهم فى دهشة من أمرهم  فيستقبلهما كبير الحكماء ويمشى بهما على البساط الأحمر ليعتلى بهما المنصة ويأمرهما بالجلوس ويسألهما عن أسمائهما فكذبا وغيرا أسمائهما.. أنا أسمى وش الخير وهذا صديقى بوز الهنا

كبير الحكماء يقوم مخاطباً الجموع الغفيرة : أيها الناس ياشعب النفاق وبعد طول أنتظار لأول القادمين لمدينتنا ليحكم بيننا ويتولى أمرنا أرسل الله لنا أثنين من الغرباء فأرضوا بهما وبحكمهما بدلا أن تقوم بيننا حرب أهلية لا تبقى ولاتذر على من يتولى الحكم  فهذا هو رئيسكم وش الخير و ونائبه بوز الهنا  .. حيييوهم ههييييه..... وش ياوش يا أجمل وش

ويتقلد وش الفقر زمام حكم بلاد النفاق ويصبح بوز الأخص نائبه الأول للمشروعات والفنكوشات وكبير الحكماء نائبه الثانى فى النصب والأحتيال  فقد كان ذو نفس طماعة يعشش بها المكر والخسة والدهاء ولتصبح ثروات أرض النفاق نهبا لهم وعندما يسأله العامة وأهل البلاد أن يراعى الفقراء من غول الغلاء

يصرخ فيهم منددأ : مفيش ..ماعنديش خزائنكم خاوية على عروشها .. أنتم فقراء يا أهل النفاق  وليس أمامنا غير أن نستلف من الجيران أو تتبرعوا بما تسمح به أنفسكم وألا سنضطر لرفع الأسعار وزيادة المكوث والضرائب على الغنى والفقران

وأشتد الظلم فمات من مات وراح فى السجون آلاف من الشباب وأصبح أهلها يأكلون طقة واحده فى اليوم والباقى ماء فأجتمع الجوعى من أهل النفاق فى الميدان العام يتباكون على ما أصابهم من جدب وفقر ومرض منذ أن حكمهم وش الفقر وتابعه بوز الأخص فتسلحوا بالعصى والفؤس وأنطلقوا يحاصرون قصر وش الفقر فهرب عسكره وعسسه وبصاصيه خشية الفتك بهم ويبحث الثوار فى القصرعن عصبة الأجرام ليحاسبوهم على فعلتهم الشنعاء فلم يجدوهم وكأنهم فص ملح وداب    

تيران وصنافير مصرية رغم أنف الخونة والمطبلاتية

حسبة برما ( 1 )

فلاحة حلوة تفاحة  ماشية ع الزراعية وشايلة سبت فيه بيض فوق دماغها قوم اييييه ؟ عدى جنبها راجل بحماره والظاهر فرامل الحمار كانت مفوتة والراجل معرفش يتفاداها راح خابط فيها وقع سبت البيض منها وانكسر
 قعدت تعيط طبعا الراجل اتكسف على دمه وقال يعوضها فسألها : معاكى كام -لامؤاخذة- بيضة يا بنتى واديكى حقهم قالتله معرفشى ! قالها ازاى ..؟ 
يعنى رايحة تبيعيهم من غير ما تعرفى عددهم ؟؟ 
قالتله انا كل ما أعدهم اتنين اتنين تفضل بيضة 
وكل ما اعدهم تلاتة تلاتة تفضل بيضة
وكل ما اعدهم اربعة اربعة تفضل بيضة
وكل ما أعدهم خمسة خمسة تفضل بيضة
وكل ما اعدهم ستة تسة تفضل بيضة .. !
لكن لما بعدهم سبعة سبعة مبيفضلش حاجة ...!
وسكتت البنت والراجل بهت ومردش ووقف متحير
ف معدية راجل بسيط عليهم .. مالكوا يا جماعة ؟؟ حكوله القصة قالهم بسيطة خالص
دول كانوا 301 بيضة ولا مؤاخذة والحكاية سهلة خالص
ومن يومها أتعرفت (حسبة برما) على أى حاجة الناس عاملاها مشكلة وعقدة وهيا بسيطة

أم الدنانير ( 2 )

قصة من الخليج.. فنتازيا
الأمير يوسف له من الزوجات أربعة وعنده ما ملكت يداه 200 جارية من أجمل جميلات العالم وكان رجل حقانى يطبق الشرع فلكل زوجة لها يوم تبيت فى مخدعه والثلاثة أيام كانت من نصيب الجوارى الحسان فأشتكت زوجته ام الدنانير وكانت من أجمل زوجاته بأنه عندما يأتى دورها فى اليوم الرابع .. يكبس عليه النوم حتى الصبح لتجد نفسها فى سريرها فتتذكر ماحدث لها فتسب وتلعن حظها وقالت ربما يكون الأمير قد شابه العجز والمرض وكانت تخجل أن تسأل عن السبب ولكنها سمعت باقى الزوجات وهن يحكين سويا عما يفعله الأمير فسألت الزوجات الثلاث هل يحدث لهن ما حدث لها فيجيبنها بالنفى فالأمير يظل مصهلل وآخر فوقان لحد الصبح فقررت أن تسأله ما السبب وفى يوم لقائها سألته
 - ياسمو الأمير هل بى عيب يجعلك تبتعد عنى وتنام عندما أقترب منك فأنا أجمل زوجاتك بشهادة الجميع وفمى مسك وعرقى عنبر وبياضى مرمر وصوتى قيثارة عشق بالله عليك أرح قلبى ربنا يريح قلبى هل هو عيب فّييه ولا فيك
 - خسئتى يا أمرأة أنك مثل القطط تأكلى وتنكرى .. فأنتى التى تنامين وأنا صبرت عليك كثير ولن يحل هذا اللغز سوى كبير الأطباء
وبعد الفحص والتمحيص والأشوعات والتحاليل والذى منه
-أعلن كبير الأطباء بأن أم الدنانير ليس بها عله بالجسد أو العقل بل هى سيده صحتها زى الفل  وبقوة 70 حصان ومايحث بينكما يا مولاى هو سحر ألكترونى حديث وارد الخارج تديره أجهزة أمنية من دوله شقيقة للتفريق بين الأزواج وهذا من أختصاص كبير السحرة فأستدعيه يامولاى
يدخل كبير السحرة وهو يحمل 22 قارورة بهما سائل ملون ويطلب من الأمير ثلاثة طلبات لفك هذا السحر
1- أن ترفع جميع شاشات التلفاز من غرف الجوارى والحريم
2- أن يقطع علاقته بدولة منبوذيا ويطرد جميع رعاياها من مملكته
3- أن يستحم هو وأم الدنانير بهذه القاروره السحرية الأولى وسينتظر خارج الحمام ليعرف النتيجة
ينادى كبير السحره على الأمير من خارج الحمام :أتجد كتابه على جسدك وجسد أم الدنانير
الأمير نعم : مكتوب على جسد أم الدنانير DMC DMC DMC DMC
كبير السحره: وأنت يامولاى مكتوب على جسمك برضه DMC DMC DMC
الأمير : نعم ..
 .كبير السحره : البسوا هدومكم.. بسيطه حنغير التردد وحتبقوا زى الفل

حكاية القمر التايه

 قبل أن تقروا القانون وتقصوا شريط اللوحة التذكارية لوكالة الفضاء المصرية الجديدة تعالوا نذكركم بحكاية القمر الصناعى المصرى سات 1 الذى فقد فى الفضاء والمشروع الذى تكبدنا فيه ملايين الدولارات مع الشركة الأوكرانية المشاركة معنا منذ 20 سنه والتى ستحل مكانها شركات أخرى غير معروف جنسيتها حتى الأن.. كانت البدايات رائعة والنهايات مروعه بعد أن تحول المشروع لسبوبه لمافيا البزنس فى مصر فهل سنلقى نفس المصير فى عام 2017 
في عام 97 أقتنعت الدولة ببرنامج تصنيع الأقمار الصناعية وكلفت الدكتور محمد بهي الدين عرجون "الاب الروحي لبرنامج الفضاء المصري رسميا بتولي مسئولية برنامج الفضاء المصري وفى 16 مايو عام 98 انشئ مجلس بحوث الفضاء داخل اكاديمية البحث العلمي برئاسة علي صادق وتقدم عرجون ورفاقه ببرنامج الفضاء المصري الذي قام علي فكرة تصنيع اقمار صغيرة مخصصة للاستشعار عن بعد بشكل متدرج انتبه هنا لفكر تصنيع وليس شراء. وانتبه إلي باقي الكلام جيدآً حيث أكد عرجون أن عدد التخصصات التي احتاجوها لتصنيع هذه الاقمار الصغيرة هي 300 تخصص مختلف وأكد أن الشباب المصري تدرب عليها واتقنها وتفوق فيها بعد واصبح علي اعلي مستوي "نفرض ان لدينا ثلاثة في كل تخصص أي 900 شاب مدربين علي أعلي مستوي للبرنامج لا أحد يعرف مصيرهم الآن". عرجون قال ان هدف البرنامج ان تصبح صناعة الاقمار مصرية 100% وبالفعل تم التعاقد مع شركة أوكرانية رائدة في المجال وكانت الخطة حسب بعض المصادر تقض بان يشارك شباب العلماء المصريين بنسبة 15% من التصنيع في القمر الأول إيجبت1 ويتم تدريبهم باقتدار ليصبحوا قادرين علي انجاز 85% من القمر الثاني إيجيبت سات 2 وان يكون الجانب الاواكرني شارك بنسبة 15% أما القمر الثالث فيكون مصري 100%.. شئ جميل ورائع.. كانت الخطة ان يطلق القمر الأول في عام 2007 وينهي مهمته في عام 2010 وكان المفروض ان يتم اطلاق القمر الثاني في عام 2012 بالنسبة المذكورة.. ولكن في شهر أكتوبر عام 2010 بدأت تمثيلية اختفاء القمر..ولكنها أنتهت بكارثة ضياع القمر الأول فى الفضاء ولغز كبير يجب حله ولعبة مثل لعبة الثلاث ورقات.. ومحاولة للضحك علي الناس وسبوبة كبيرة بملايين الدولارات ذهبت للبشوات
* والجهات الحكومية  تؤكد أن عملية البحث جارية وان هناك اتصالات بالجانب الاوكراني المسئول وان الحكومة المصرية لن تترك حقها وانها مستقاضي الجانب الاوكراني أن لم تستعيد القمر الضائع وان اوكرانيا يجب ان ندفع عشرين مليون دولار ثمن القمر وفي النهاية لم يحدث إي شئ فهل سنكرر نفس المهزلة بشخوص وشركات جديده

آه لو لعبت يازهر

عندما حل بها التعب والهم جلست على الرصيف ووضعت يدها على خدها حزنا على حالها وحال أولادها بعد أن هرب الزوج من المسؤلية وتركها وحيدة تواجه عواصف الحياة منفرده فأنسابت دموعها كحبيبات اللؤلؤ على وجهها الفلاحى الجميل ..جلس قريباً منها رجل كهل ومد يده يسأل الناس أن يعطوه مما رزقهم: لله يامحسنين لله .. فأبتعدت عنه قليلا فبادرها بالحديث قائلاً

-       ما تخافيش يابنتى أصل الحته دى بتاعتى بشحت فيها من شهرين وبدفع أجرتها 20 جنيه فى اليوم والواد (حُكشه بلطجى السوق ) ماقليش أن نزل عليها حد جديد.. خليكى قاعده زى ما أنتى ورزقى ورزقك على الله وآخر النهار نقسم بالنص

-       بس ياعم أنا مش شحاته.. طب بتعيطى ليه ؟. الدنيا ملطشه معايا معييش فلوس تكفى أشترى بيها أكل للعيال .. هو : مش بدل ماتعيطى ببلاش مش الأفضل تعيطى بفلوس.. هى : أعمل أيه يعنى

-       خليكى زى ماأنتى بتعيطى ومدى أيدك وقولى لله

-       ما أعرفش ولا عمرى مديت أيدى  أحلف لك بأيه ياعم أنا مش شحاته

 هو : حتأكلى عيالك كرامه وعفه ..مد أيدك.. وما تقوليش حاجه وكلها ساعتين زمن رزقك حييجى لحد عندك وتعجبك الشغلانه

ومضت ساعتان وأمتلء جيب الرجل العجوز بالجنيهات وهى الأخرى نالها من الحب جانب فأرتسم على وجهها الملائكى الحزين أبتسامة رضا وتوقفت عن البكاء فنهرها العجوز .. شغلنتنا مافيهاش سعادة وأنبساط بل كآبة وبكاء فلن يعطيكى أحد مليما وأنت يبدو عليك الهدوء والسعادة أستمرى يا أبنتى فى بكائك فقد نلنا منه الكثير اليوم فلا داعى لوقف الحال

< ولكن ليست عندى رغبة فى البكاء فماذا أفعل.. أنت نسيت أتفقنا أن نقسم الغلة بالنصف

 هو : وأنا عند وعدى ..لكن بشرط أن تحضرى باكر لنعمل سويا سأضع نظارة سوداء على عيناى مثل العميان وأنتى ترتدى ملابس قديمه وتسحبينى وأنا أنادى وأنت تردى عليا ونوسع دائرة نشاطنا.. خدى نصيبك النهارده خمسين جنيه وجهك الحلو حنن قلوب الناس ميعادنا بكره هنا الساعة سابعة.. أنت أسمك أيه ياعم .. أسمى صبحى وانتى أسمك أيه : أسمى سعدية وبينادونى بأم سماح .. أنت متجوزه ياسعديه .هة : مطلقه .. الرجل من قلة الفلوس طفش ورمى لى 4 عيال وأنا كل يوم فى شغلانه شكل لحد آخرها أشتغلت مع توربى لتغسيل الميتين .. أعصابى تعبت فتركته لأن الميتين كانوا بيطلعوا بالليل وأنا نايمه

-       شغلنتنا دى مافيهاش ميتين ولا مدبوحين وتعتمد على التمثيل وكل ما تعيشى الدور كل ما رزقك يكتر .. ميعادنا بكره ياسعدية

فى اليوم التالى تسحب الرجل العجوز وهو يوجهها إلى أماكن البنوك ومحطات المترو ومداخل المحاكم حتى أنتصف النهار فدلفا إلى مبنى خرب ليحصيا غلة الظهيرة التى بلغت 300 جنيهاً فتأخذ نصيبها وتهم بأن تتركه وتعود لبيتها

-       قبل ماتمشى حتيجى بكره فى نفس الميعاد أما أنا فسأسرح فترة العصارى والمغربية دى غلتها ضعف غلة الصبح عايزه تيجى تعالى فى نفس المكان الساعة 3 العصر

-       تعود لبيتها وتحمل فاكهة وكفته وطرب ولحمة رأس.. لتطعم البطون الخاوية

-       سماح خدى بالك من أخواتك أنا عندى أوفر تايم النهارده حاجى بعد العشاء وخدى خمسه جنيه أشترى بها حلويات لأخواتك .. العيال تهلل فرحاً هيييه

آه لو لعبت يازهر (2)

تمر الأيام والشهور وتحسنت حالة سعدية المادية والمعنوية وصارت أستاذه فى فن الشحاته .. وبعد أن أقتسما غلة اليوم جلسا سويا فى ظل سور أحدى الفيلات فى الزمالك ليستريحا

صبحى : أنا نفسى أقولك على حاجة ياسعدية ده مجرد أقتراح وأنت حره توافقى أو متوافقيش .. خير ياعم صبحى

-       بما أنك أصبحتى مطلقة رسمى ماتيجى نتجوز يابت ويبقى زيتنا فى دقيقنا وأنا بالعربى عندى خميره حلوه من الشحاته غير معاش الحكومة لو وافقتى صار المال مالك وتورثى معاشى غير ماعندى أرض وبيت فى البلد و شهادات أستثمار وأسهم وسندات وفلوس فكه ماتعديش فأنت المستفيده أنتى وعيالك وبعدين أنا مش كبير قوى يعنى ..ده الدهن فى العتاقى يابت..

( تسكت سعديه وهى تفكر ) – أدينى فرصه أفكر ياعم صبحى

( تسمع من خلفها صوت بواب الفيلا النوبى وهو ينادى عليها ) : أنتى ياست ياشحات أنت تعالى كلم الهانم فوق ..لفى وأدخل من البوابه

صبحى : قومى ياسعدية رزقك فى رجليكى زى القطط 

تدخل سعدية وهى منبهرة بفخامة القصر وهى تتلفت حولها فى جميع الأتجاهات فينهرها البواب : قفى مكانك هنا لحد ما الست هانم تطلع  تشوفك .. وتظهر الهانم وهى تجلس على كرسى متحرك سيده فى العقد الخامس يبدو عليها العز والثراء ذات شخصية حازمة وهى تقول : سيبها ياعثمان .. تعالى هنا يابنتى .. أسمك أيه

-       خدامتك سعدية يا هانم ..- انتى بتشتغلى ايه ياسعديه ..انا على باب الله عايشه على صدقات المحسنين أنا وأبويا المريض.- بتشتغلى شحاته يعنى ( تهز رأسها دون ان تنطق ) 

-       ايه رأيك تشتغلى هنا وتاخدى مرتب 3000 جنيه فى الشهر غير أكلك وكسوتك

-       لكن أنا عندى أربع عيال لازم أكون معاهم كل يوم ما أنفعش فى الشغلانه دى ياهانم

-       الراجل العجوز اللى بره ده يبقى أبوكى .. أيوه يا هانم

-       عموما فكرى وأبقى ردى عليا .. شغلك هنا أحسن لك طالما معاكى عيال .. يعملوا أيه العيال دى لو أتمسكتى تسول وأتحبستى أكيد مشغلاهم شحاتين

-       لأ ياهانم أنا عيالى فى المدارس وبيتعلموا

-       أنا لما شوفتك حسيت أنك ست كويسه وكفايه أنك وشك بشوش وجميل  ومش وش شحاته ولا بهدله عموما فيه أوضتين فى البدروم ممكن تعيشى فيهم أنت وعيالك وأبوكى وقدامك يومين تردى عليا.... كتر خيرك ويزيد فضلك ويتمم شفاكى

-       خدى ياسعدية القرشين دولت لعيالك ( تظل سعدية تدعوا لها بجميع الدعوات التى تعلمتها على يد عم صبحى حتى تخرج )

تخرج سعدية وتجلس بجوار صبحى وهى لا تتكلم .. الست كانت عايزه منك ايه ياسعديه

ردى يابت ايه اللى جرالك .. مفيش.. ياله بينا انا عايزه اروح .. احنا لسه ماكملناش اللفه بتاعتنا .. لفها انت انا عايزه اروح .. ماشى ياسعديه محطة الأتوبيس عندك اهه حعدى عليكى بالليل اطمئن

تظل سعدية تفكر فى العرضين .. عرض عم صبحى فى الجواز وتعيش معاه على أمل ان ترث أمواله ومعاشه أو تعمل عند الهانم وتضمن مرتب ثابت ومأوى لها ولأولادها أمرين الموت فيهما يغير حالها من حال إلى حال .. ومن يعلم متى يحين الأجل للهانم أو عم صبحى فالهانم إذا ماتت فلن تتحصل على شيئ وياعالم ..الورثة ماذا يفعلون يها من الممكن ان يطردوها هى وأولادها للشارع وترجع للشحاتة مرة أخرى أما عم صبحى الله أعلم متى سيموت من الممكن أن أموت وهو يظل عايش ولو تزوجته سأظل أشحت إلى ماشاء الله .. يارب دلنى على الطريق الصحيح .. وتدخل بيتها وهذه الأفكار تكاد أن تعصف بها وتقع فى حيرة فى أى الأمرين تختار وتنام فى مكانها ولا تعرف كم من الوقت مر على نومتها وتصحى على صوت أبنتها وهى توقظها : أصحى ياماما عم صبحى قاعد بره

صبحى : مالك ياسعدية حالك أتلغبط بعد مادخلتى الفيلا قولى أيه اللى حصل

سعدية : الست عيزانى أشتغل عندها وتدينى 3000 حنيه فى الشهر وتدينى أوضتين فى بدروم الفيلا أعيش فيهم أنا والعيال وأسيب كار الشحاته وفهمتها أنك أبويا

صبحى : أنتى بيطلع لك من الشحاته كل شهر  مايقلش عن 10 آلاف جنيه تسبيهم مقابل 3000 جنيه .. بالذمه ده كلام ناس عاقلين

>على الأقل حترحم من اللف فى الشوارع ومد الأيد وذل النفس أنا بأكره شغلانة الشحاته

-       لو أفترضنا أن الست دى ماتت حتروحى فين بعيالك .. حترجعى للشارع تانى تشحتى  فكرى فى جوازك منى واللى حتخديه من ورايا لما أموت

-       مش عارفه ياعم صبحى عين فى الجنه وعين فى النار وكمان الأعمار بيد الله

-       أقولك أنا تعملى أيه.. أمسكى العصايا من النص أشتغلى عند الست وأتجوزينى

وآجى أعيش معاكى والست عارفه أنى أبوكى .. أنا بحبك ياسعدية ومش عايز أسيبك قولت أيه .. تنظر فى خجل للأرض .. موافقه .. طب قومى بينا ع المأذون

عريس الغفلة

تنتقل سعدية وعم صبحى والأولاد إلى فيلا كوثر هانم لتصبح مسؤله عن أكلها وشوربها وحمومها وتغيير ملابسها .. وكانت لا تبخل عليها بمال أو كساء وأصبحت ترافقها فى جميع المشواير الخاصة وهى ترتدى أشيك الملابس وأغلاها فأزدادت جمال على جمالها الفطرى ومن يشاهدها يعتقد بأنها هانم وليست خدامة الهانم .. أما عم صبحى لم يتخلى عن مهنة الشحاته فيخرج صباحا ليشحت ويعود مساءً ليبيت فى غرفة سعدية

بهجت بيه أخو كوثر هانم لواء سابق فى الشرطة أرمل وعلى المعاش وهو الوريث الوحيد لكوثر هانم يزور أخته بين حين وآخر ولكن أصبحت زيارته شبه يوميه بعد ماظهرت سعدية

-       تصب سعدية القهوة لكل من كوثر هانم وبهجت بيه ساعة العصارى فى حديقة الفيلا وترتسم على وجه بهجت أبتسامة شوق وأعجاب : شكرا ياسعدية يسلم أيدك

سعدية : العفو ياباشا يارب تكون قهوتى عجبتك

بهجت : أى حاجة من أيدك تعجبنى

-       الله يخليك ياباشا ويجبر خاطرك.. تأمرنى بأى حاجة تانية .. شكرا ياسعدية

(تدارى كوثر هانم ضحكتها وهى تشاهد هيام بهجت بسعدية )

بهجت : الست دى كويسه قوى أنت جبتيها منين ياكوثر

كوثر : جماعة صحابى جابوهالى أيه رأيك عجبتك

يهجت : ياريت أتجوزها ..

- حيلك حيلك دى أيدى ورجلى ما أقدرش أستغنى عنها وبعدين دى عندها أربع عيال ماينفعش يقعدوا فى شقتك

- خلاص أعيش معاكى هنا فى الفيلا

- ده أنا ريقى نشف أنك تيجى تقعد معايا .. الظاهر أن الحب غيرك قوى

- كلميها ياكوثر وشوفى رأيها أيه

- ما تكلمها أنت يكون أفضل ..حدخل جوه وأبعتهالك وورينى ياسيادة اللواء حتعرف تقنعها أزاى ولا حتكسفنا يا دون جوان عصرك وأوانك

(تدفع كوثر عجلتها وتدخل الفيلا وتطلب من سعدية أن تشوف بهجت بيه عايز أيه )