شاوسيكو

 قالوا : معظم النار من مستصغر الشرر .. وهذا ما حدث بالفعل فى رومانيا .. كان بمثابة القشة التى قصمت ظهر البعير .. فما تلك القشة ؟ فى يوم السبت السادس عشر من ديسمبر عام 1989 ، حاولت قوات الأمن المعروفة باسم السيكوريتاته القبض على قس من أصل مجرى يقيم فى مدينة تیموشوارا، شمال غربی البلاد ، و ذلك بسبب معارضته تظام حکم شاوشیسکو، ولما علم السكان بذلك قاموا بعمل طوق أمنى حول بيت القس لمنع قوات الأمن من القبض عليه .. وتحول ذلك إلى مظاهرة غاضبة تهتف بسقوط الحكومة وتطالب بالحرية .. واتسع نطاق المظاهرات ليشمل مدناً جديدة !! بعد یومین من اشتعال تللی الظاهرات ، ای فی یوم 18 دیسمیر توجه شاوشیسکو لزيارة إيران تاركا قوات الأمن تتعامل مع المتظاهرين بوحشية . واشترك الجيش بمختلف أسلحته فى قمع تلك المظاهرات .. وسقط العديد من الضحايا ، وحفرت المقابر الجماعية على عجل لإخفاء تلك الجثث . وعاد شاوسيکو من الخارج ليعلن حالة الطوارى فى البلاد ، وليعطى أوامره بضرورة وقف هذه المظاهرات مهما كان الثمن .. وطالب حكومته بعمل مظاهرة تأييد ، ووقف يخطب فى تلك المظاهرة المؤيدة ، إلا أنه لأول مرة يسمع الهتافات التى تطالب باستقالته و محاکمته !! استدعی شاوسيکو وزیر دفاعه «فاسیلی میلیا» وأمره آن یقتضی علی هذه المظاهرات ولو بقتل جمیع التظاهرین ... و کان رد الوزیر مفحماً حینما قال : یاسیدی إن الجيش لا يستطيع قتل 23 مليون مواطن هم عدد المتظاهرين ، وهم أيضا عدد سکان رومانيا !!

قصة سقوط ديكتاتور

قد يطول حكم الطواغيت ويمتد إلى سنوات وسنوات .. ومع ذلك فما أسرع سقوطهم !! إنهم يتساقطون بلا مقدمات وبأيسر الأسباب !!

الطاغية فی حکمه یشبه الجبل الرملی ، بارتفاعه الشامخ ، وجسومه فوق سطح الأرض ، فإذا ما تسربت قطرات يسيرة من الماء من خلاله سرعان ما انهار وتفتت إلى ذرات صغيرة من الرمل لا وزن لها !! أو كشجرة تبدو قوية عتيقة ، إلا أنه لا جذور لها ، فإذا ما وصلت إليها دابة الأرض ونخرتها هوت من عليائها !!

شاوسيکو طاغیة رومانیا، لا پختلف کثیراً عن غیره من الطواغیت فی حکمهم وإذلالهم لشعوبهم .. وقد يکون الاختلاف الوحید عن هؤلاء الطغاة هو فى طريقه الإذلال ، وكيفية السقوط !!

قالوا له مستشارينه : إن الناس يكرهونك .. فأجابهم : هذا لا يعنينى مادام الخوف منى يملأ قلوبهم !!

كان سقوط شاوشيسكو أشبه بحلم سريع الأحداث .. وعلى الرغم من أنه رأى بعينيه رموز الطغيان فى العالم تتهاوى من حوله ، إلا أنه استبعد ذلك عن نفسه ، ورای أنه شیء مختلف تماماً عن غیره !! فقد رأی تهاوی الطغیان الشیوعی فی بولندا، و المجر، وبلغاریا ... و کثیر من دول اوربا الشرقیة...

شاوشیسکو، الذی تولی حکم رومانیا عام 1965 لم یدر بخلده أن الدور حتما سیأتی علیه ... واعلن فی خطاب له قبیل اعدامه : بأن التغییر سيصل إلى رومانيا فى حالة واحدة .. عندما تطرح أشجار الحور العتيقة ثمار الکمثری بلغتنا الدارجه لما تشوفوا حلمة ودنكم !!

كان آخر خطاب ألقاه تحت حراسة أمنية مشددة ، منع الصحفيون الأجانب من تغطية وقائع هذا المؤتمر ، الذى وقف فيه شاوشيسكو يخطب لمدة خمس ساعات ويؤکد ان رومانیا تسیر قدماً فی طریق الفردوس الاشتراکی !! ای فردوس هذا ، والناس هناك ضياع مشتتون طلبا ، لیسی فقط لقوتهم الیومی ، ولكن طلبا لما يسد حاجتهم لوجبة واحدة !! وهذا ما نستنتجه من حال تلك السيدة ، الی تمکنت بعد صمود و صبر وطول انتظار فى طابور أمام أحد المحلات لبيع البيض ، وأخيراً ظفرت ببيضتين ، وما أن انصرفت حتى وقعت بيضة منهما على الأرض ، فجلست تلم محتويات البيضة وقد اختلطت بالتراب ، وتقول إن هذا أيسر بكثير من محاولة شراء بيضة أخرى !! لقد كانت تعلم أن شراء بيضة أخرى ضرب من ضروب المستحيلات !! وقس على تلك السيدة جموع الشعب فى رومانيا !! أما فى القرى فيقف الآباء فى طوابير طويلة أمام المتاجر فى المساء بعد عودتهم من العمل لشراء احتياجاتهم ، ويتسلم الأجداد منهم نوبة الشراء فيقفون أمام المتاجر بدورهم اعتباراً من الساعة الواحدة بعد منتصف الليل ليحجزوا مكانا لهم انتظارا لافتتاح المتاجر فى الصباح ، وبعد الشراء يتوجهون إلى بيوتهم للنوم ، باعتبار أنهم متقاعدون عن العمل .. وهذا تنظيم جديد مبتكر فى الأسرة الواحدة ابتكره نظام شارٹیسکو الطاغیة!!

كان هذا عن حال الشعب .. فماذا عن حال شاوشيسكو وأعوانه ؟! كان شاوشيسكو وأعوانه يعيشون حياة ترف وبزخ لا حد لها .. كان الشعب ينظر بمرارة وحسرة إلى مشروع قصر الشعب العملاق وقد أوشك أن يكتمل، وهو قصر الرئاسة الجديد الذى كان شاوشيسكو يأمل أن ينتقل إليه ، إلا أن القدر لم يمهله .. كان يفخر بأن مساحة هذا القصر تفوق مساحة قصر الإليزيه بفرنسا .. ويخرج من فناء القصر طريق جديد أطلق عليه اسم الثورة الاشتراكية، .. وقد أقيم هذا القصر على أطلال مساكن كانت تعج بالبشر من عامة الشعب .. أزيلت هذه المساكن ليقام على أنقاضها قصر الشعب !! و قد ذکرت صحیفة والتریبیون دی جینیف، السویسریة أن عائلة شاوشیسکو تمتلك نحو 400 مليون دولار ذهبا فى البنوك السويسرية ، كما أن السفارة الرومانية فی باریس کانت تعمل لحساب «ایلینا، زوجة شاوسيکو لاختیار افخر الثیاب والحلی من باریس

وکان لدی شاوسيکو ثلاثة مکاتب رئاسية ، وخمسة قصور للسکن ، 39 بیتا للضیافۃ معدة له خصيصا فى مختلف أنحاء رومانيا ، تظل مغلقة طوال العام باستثناء ساعات قليلة يقضيها فيها ليقيم هناك حفلاته الصاخبة .. إلى جانب ذلك كان لديه 21 شقة رئاسية فى السفارات بالخارج ، وكان يمتلك تسع طائرات وثلاث طائرات هلیکویتر مجهزة، وثلاثهٔ قطارات رئاسیة من احداث الطرز ، و مستشفی مخصص لعلاجه وأفراد أسرته .. وكان مخصصا له بدلة جديدة وحذاء جديد كل يوم من أيام السنة،!! أما عن بزخ زوجته إيلينا، وابنته "زويا، فحدث ولا حرج .. كل هذا فى الوقت الذی کان فیه الشعب الرومانی افقر شعوب اوربا !! لم یکن شاوشیسکو یقبل آی نقد لنظامه ، حتی لوکان هذا النقد صادر من احد رجالته ... کتب الیه المدعی العسکری خطابا اتهم فیه حرس الحدود بالرشوة و ارتکاب اعمال وحشیة ضد الواطنین ... وبدلا من أن يأمر شاوشیسکو بالتحقیق فی ذلک ، امر بفصل المدعی العسکری من عمله ، ثم او دعه السجن بعد ایام ، و مارس معه كل أنواع التعذيب ، حتی تمکن من الهرب سرا بر فقة زوجته تارکا اطفاله الثلاثة فی جحیم شاوشیسکو !!

بداية الانهيار

فصاح فیه شاوشیسکو : لقد کشفت عن و جهلک الحقیقی ایها الخائن ... و وجه إليه ثلاث رصاصات قاتلة !!

ولم يكن مقتل وزير الدفاع إلا إيذاناً بتخلى الجيش عن مقاومة المتظاهرين فحسب ، بل الانضمام الی هؤلاء المتظاهرین ... و ازداد موقف شاوسيکو سوءاً خاصة بعد آن هاجمته الدول الخارجیة... ولم یکن آمام شاوشیسکو سوی الهرب ... كان بقصر الرئاسة مجموعة من الأبواب السرية تؤدى إلى أنفاق تحت الأرض .. اختفى شاوشيسكو وزوجته فى أحد هذه الأنفاق ، وتمكنا من الصعود فوق القصر، حیث کانت الطائرة فی انتظارهما، و طارا الی مدینة تیر جو فست» علی بعد حوالی 70 کیلومتراً من العاصمة ، وکان شاوشیسکو قد اعد هنا لك مقر سریاً للاقامة فیه فی حالة الطوارئ.

و ما آن وصل شاوشیسکو و زوجته إلى تيرجوفست حتی و جدا قوات الجیش فی انتظارهما، ووضعهما رهن الاعتقال ، وقدّما إلى محاكمة عاجلة، وفى الخامس والعشرين من ديسمبر حكمت المحكمة عليهما بالإعدام !!

و اقتاد الحراسی شاوشیسکو و زوجته فی سیارهٔ مصفحة الی غرفة الاعدام ، و قد ارتسمت علامات الشرود علی وجهه ، أما زوجته فقد آنهارت تماماً، وان کانت تحاول الظهور متماسكة !!

و تکونت فرقة الرماة من ثلاثة جنود ... وتم تنفیذ الحکم فی شاوشیسکو و زوجته رمیا بالرصاص ، ولیسدل الستار علی حیاة شاوشیسکو وعائلته وعلی فترة کئیبة من تاریخ رومانیا، ولیتنفس الشعب الرومانی نسیم الحریة بعد ظلم النظام الاشتراکی الذی ظل جاثماً علی صدره بقیادة نیکولای شاوشیسکو وأسرته

لمدة 25 عاما

قصر الزعفران

كان قصر "الزعفران" ملكا للملك فؤاد والد الملك فاروق، و فيه تزوج زوجته الاول شویکار، و استغل توکیلها العام في سلب آموالها، و کان شقیقها "سیف الدین" یری آن فؤاد من فرع إسماعيل الذي نهب السلطة من فرع جده إبراهيم الذي تنتمي شويكار إليه، و يريد الآن أن ينهب ثروتهم و بعد مشاجرات و مشاحنات أطلق "سيف الدين" النار على فؤاد في الكلوب الخديوي، و استقر "سيف الدين" في السجن، ثم في مستشفى للمجانين و سلب فؤاد ثروته كما طلق شويكار وفقد هو حنجرته وأصبح صوته أجش وغير مفهو

والأميرة شويكار   1886-1947 ،هى حفيدة أبراهيم باشا أبن محمد على  

وهى الزوجة الأولى للملك فؤاد وتزوجت عدة مرات بعد طلاقها منه وتزوج هو الملكه نازلى أم الملك فاروق وكانت شويكار سيدة مجتمع من الطراز الاول انشأت جريدة نسائية عام 1945 باسم المرأة الجديدة

بني قصر الزعفران في عهد الخديوي اسماعيل على انقاض (قصر الحصوة) الذي بناه محمد علي مؤسس الدولة المصرية الحديثة, وكان يتألف من خمس بنايات, وقد سمي بالحصوة نسبة الى منطقة العباسية التي كانت بهذا الاسم, حتى اصدر عباس باشا الاول عام 1851 امرآ  بالغاء الحصوة وتعمير المنطقة ليصبح اسمها العباسية نسبة اليه وفي عام 1864 اشترى الخديوي اسماعيل قصر الحصوة بمبلغ 250,000 قرش أي ما يساوي 2500 جنيهاً, وأعاد بنائه ليكون قصراً واحداً على هيئته الحالية وقد بني القصر على غرار قصر فرساي بفرنسا الذي قضى فيه الخديوي اسماعيل فترة تعليمه, وقد طلب الخديوي نقش الاحرف الاولى من اسمه وتاجه الخاص على بوابة القصر ومداخل القاعات والغرف, ومازالت النقوش موجودة حتى الآن

وفي عام 1872 أهدى اسماعيل القصر لوالدته المريضة السيدة خوشيار هانم (صاحبة الفضل في بناء مسجد الرفاعي الموجود امام مدرسة السلطان حسن في حي القلعة) كنوع من الاستشفاء حيث نصحها الاطباء بالهواء النقي لذا بني القصر وسط حديقة مزروعة جميعها بنباتات الزعفران ذو الرائحة الذكية وظل القصر مجرد مكان لسكني بعض افراد اسرة محمد علي غير أن الاحداث جعلته جزءاً من تاريخ مصر, ففي عام 1882 وبعد هزيمة عرابي, ووصول طلائع الجيش الانجليزي الى القاهرة طلب الخديوي توفيق من جدته خوشيار هانم إخلاء القصر لاقامة الضباط الانجليز, ولكنهم قاموا بالاستيلاء على القصر وطردوا من يعمل به من خدم خوشيار هانم, وبدلاً من أن يقيموا عدة اشهر طالت إقامتهم وامتدت حتى بلغت خمس سنوات.

وكان استعمال هؤلاء الضباط للقصر غاية في السوء فلم يحافظوا على نقوشه وابوابه وخربوا غرفه تماماً, وما أن اخلوه حتى طلب الامير حسين كامل سلطان مصر فيما بعد من القائد الانجليزي أن يدفع تعويضاً عن مدة إقامتهم بالقصر خمسون جنيهاً عن كل شهر ولكن لا توجد وثائق تؤكد أن الانجليز دفعوا مثل هذا التعويض.

وفي عام 1908 قررت وزارة المعارف إنشاء مدرسة ثانوية يطلق عليها اسم ملك مصر فوقع اختيارها على قصر الزعفران ليكون مقراً للمدرسة وسميت مدرسة فؤاد الاول وزارها ملك مصر في ديسمبر عاد 1922 وانشد حافظ ابراهيم وقتها قصيدة مشهوره

وأتخذت الجامعة المصرية القصر مقرا حتى تم بناء كليات الجامعة المصرية وانتقلت تدريجياً الى المقر الجديد بالجيزة.

تركت إدارة الجامعة القصر لوزارة الخارجية التي اشترته وجعلته داراً للضيافة واستقبال زوار مصر من الملوك والامراء الاجانب. ومن اهم ذكريات القصر التاريخية توقيع معاهدة 1936 حيث نجد أن زعيم الامة المصرية مصطفى النحاس تفاوض مع المندوب السامي البريطاني مايلزلامبسون لورد كيلرن في ردهات القصر, وتم توقيع الأحرف الاولى بين لامبسون والنحاس وقادة الاحزاب على المعاهدة.

ومازالت المنضدة التي تم التوقيع عليها موجودة في مكانها, بصالون القاعة الرئيسية, وحولها طاقم من الكراسي المذهبة وعمرها الآن حوالي 121 سنة.

وتعرف معاهدة 1936 في المراجع والوثائق الانجليزية إلى اليوم بإسم معاهدة الزعفران نسبة الى القصروفي 29 ديسمبر عام 1985 تم تسجيل قصر الزعفران ضمن الآثار الإسلامية باعتباره أثراً تاريخياً شهد وقائع تاريخ مصر الحديث

.

تحويل ملف PDF إلى ملف word بطريقة صحيحة

الطريقة المثلى لتحويل ملف PDF إلى ملف   word بطريقة صحيحة

لو حاولت أن تقوم بهذا العمل بأى برنامج مثل Adobe Acrobat Reader أو النيترو Nitro فتكون النتيجه مفجعه ينتج عنها كتابة مقلوبه ومشوشه ولا تستطيع التعديل عليها

هذا الموضوع مهم جدا للباحثين وهواة الأطلاع والأقتباس من أمهات الكتب المكتوبه بصيغة PDF .. نصيحة لا تتعب نفسك فلا يوجد برنامج أو حتى موقع online سيفيدك سوى هذه الطريقة الوحيده التى توصلت إليها من قراءاتى على النت واليوتيوب وسأنشرها بالشرح وبالصور حتى يستفيد الجميع

أذهب إلى start مانيو وأفتح Windows Accessories ومنها أفتح Snipping Tool وهى أداة لتصوير الشاشة وقم بتثبيتها  فى شريط الحاله task bar فى أسفل الشاشة

أذهب إلى ملف PDF المراد تحويله ( يفضل وضعه على Desktop) ليسهل فت

1-   قم بتحديد الصفحة المراد تحويلها بأستخدام آلة  Snipping قم بحفظ الصورة التى تم ألتقاطها فى ملف  جديد داخل فولدر الصور ة My Picture  لتضمن أنه سيكون بصيغة jpg وهذا ضرورى و

مهم 

2-   أفتح الأنترنت وأدخل على جوجل ستجد 9 مربعات صغير ه تسمى بتطبيقات جوجل

3-   أختار من هذه التطبيقات جوجل درايف Google Drive

4-   أضغط على ماى درايف فى السطر الأفقى وليس فى الهامش الرأسى ستظهر لك مجموعة أختيارات الذى يهمنا منهم هو

upload file or Folder

5-   أضغط على file upload  وأفتح الملف الذى تم تصويره وحفظه فى ملف الصور بصيغة jpg تانى علشان لا ننسى

6-   سيتم تحميل الملف إلى Google Drive

7-   أصبر قليلا حتى يتم تحويله وعند الأنتهاء ستجد الملف موجود مع الملفات فى شريط أزرق

كليك يمين على الشريط الموجود فيه الملف الذى تم تحويله وأختار من القائمة طريقة عرض الملف أختار منها Google Ducements وأصبر قليلا حتى يتم أظهار الملف وهو على جزأين العلوى منها فى شكل صوره والسفلى مفصول بخط بصيغة Word  وهذه هو المطلوب قم بتحديدها ونسخها وأذهب بها إلى ملف ورد لتنسيقها أو تجميعها

هذا لو كانت صفحة أو صفحتين ماذا لو كان كتاب صغير أو كبير حتعمل أيه

أستعين ببرنامج نيترو وفى الشريط العلوى ستجد التحويلات إلى وورد وأكسل وAmage

وغيرها من الصيغ

المطلوب تحويل هذا الكتاب إلىImage  قم بعمل سليكت للكتاب وقم بتحويله إلى صور وأفتح ملف جديد فى الصور كما سبق بصيغة jpg لحفظ هذا الكتاب فى My Picture

وأخيرا نذهب لجوجل درايف  Google Drive ويتم تحميل الفولدر لتحويله إلى وورد

ستلاحظ أن كل صفحة من الكتاب بصوره  منفصله وعليها رقمها وماعليك سوى تحديد الصفحة وتقوم بتحويلها بالضغط عليها كليك يمين وأختار فتحها Google Ducements

هى عملية متعبه قليلا ولكن ما باليد حيله وهذا يرجع لعدم  دعم العديد من البرامج الأجنبية للغة العربية للأسف.

خلاصة القول أننا نقوم بتحويل ملف الـ PDF بواسطة Snipping Tool لو كانت صفحة أو أكثر أو بأستخدام برنامج النترو لتحويل الكتاب إلى صور ثم بأستخدام جوجل درايفر يتم تحويل الصور إلى ملف word  قابل للتعديل

الدراويش

الدراويش الصوفية

الدروايش الذين نتحدث عنهم ليسوا لاعبى كرة القدم فى فريق الأسماعيلى كما يخطر بذهن البعض فقد جائت هذه التسمية من المعلق الرياضى نجيب المستكاوى لما يظهروه من عجائب وسحر فى لعب الكره كما يفعل الدراويش الصوفيه التى تنتشر فى مصر من قديم الزمن ولهم أسلوبهم فى العبادات وأتيان الغريب من الأعمال  ويحترمون كثيرا وأكثرهم أحترامل من كان من الأشراف أو من بيت أبى بكر ويسمى بكرى أو بيت عمر ويسمى عمرى وزعيمهم وشيخهم الروحانى يسمى بشيخ السجاده اى صاحب العرش الروحانى لهذه الطائفة ولن تستطيع أن تنضم إلى أى سجاده ألا بعد ترشيح من عضو بارز فى السجاده وتأخذ على يديه العهد

وفي مصر أربع سجاجيد كبيرة، وأشهر طوائف الدراويش هي الرفاعية نسبة للسيد أحمد الرفاعي، وعمامتهم سوداء، أو من الصوف الحالك الأزرق. واشتهروا بالإتيان بالأعمال العجيبة: كغرز المسامير الحديدية في أعينهم من غير أن يتألموا وابتلاع الجمر والزجاج، وخرق أجسامهم بالسيوف، وخدّهم بالسلات. وأحيانا يحرقون قطعة من جذع النخل ويحشونها بخرق غمست في الزيت والقطران، وإشعالها، ثم وضعها مشتعلة تحت الإبط.

وقد شاهدت العشرات منهم يفعلون ذلك فى مولد السيده والحسين

 ومن الدراويش فرقة السعدية وأعلامها، وعمائمها خضراء، واشتهروا بإمساك الثعابين السامة والعقارب بلا خوف، ويركب شيخ السعدية في المولد النبوي والموالد الشهيرة حصانا ويسير به على بعض أجساد أتباعه، ويسمى هذا الموكب بالدوسة، ومن الطوائف طائفة القادرية نسبة إلى عبد القادر الجيلاني، والأحمدية نسبة إلى السيد أحمد اليدوي، والشعراوية، نسبة إلى مؤسسها الشيخ الشعراوي، والبيومية، نسبة إلى السيد علي البيومي، والبراهمة أو البرهامية، نسبة إلى سيدي إبراهيم الدسوقي، وأعلامهم خضراء، إلخ. وهم كثيرون، وقد نشروا في البلاد الخرافات والأوهام، وكلما كان الرجل مجنونا أو قليل العقل اعتقدت فيه الولاية وأعتبروه ولى من أولياء الله الصالحين يعلم الغيب وتأتى على يديه المعجزاتوبعد موتهم تبنى لهم الأضرحة وتقام لهم الليالى والموالد ومن كلماتهم المشهوره الدستور

دستور: يطلقون الدستور على الحجر المنحوت الذى تبنى به البيوت، ويقال: بنى بيته بالدستور، ويطلقونه أيضا على القانون الأساسي لنظام الحكم وعهد بيت الدراويش، ويقال: هذا موافق للدستور، وهذا مخالف له، ويستعملونه ثالثا إذا مر رجل على امراة ليعلنها بالتحجب، فالرجل إذا طلع السلم على الحريم قال: دستور أو يا ساتر، فتسمع المرأة ذلك فتحتجب، ويستعمل أيضا عند زيارة الأضرحة والمشايخ، فيقول الرجل أو المرأة: دستور يا سادة، كأنه يستأذن في الزيارة، وكذلك إذا أرادت سيدة أن تكب ماء قذرا فتقول: دستور تحذير للمارة، وكذلك احتراشا من أن الشيء يصب على الجن فيتأذون ويضرون الفاعل، فهذه الكلمة تمنع منه الأذى والضرر

الغوله ( الأرملة فى سيوه )

المرأة في واحة سيوة إذا مات عنها زوجها حبسوها في غرفة مظلمة لا يراها أحد إلا خادمة تقدم لها الطعام وما تحتاج إليه حتى تنقضي عدتها، وهم يزعمون أن عيناها شريرة تلبسها في أثناء تلك المدة فلا تنظر إلى أحد إلا أضرت به وأول ذلك ابنها الذي تربيه. وأول شخص تراه عند خروجها من سجنها لا ينجو من الموت، ولذلك يرسلون المرأة  فى الليل إلى عين ماء فى آخر المدة تغتسل فيها، وفي أثناء اغتسالها ينادي مناد في الأسواق يحذر الناس عن الوقوف في طريقها. وتظل لا تتزوج حتى تمر عليها سنه كامله

وتُواجِه الأرامل الهندوسيَّات مصير أشد وطأه من أرامل واحة سيوه فتفرض عليهن مجموعةً من المحرَّمات الاجتماعيَّة، فعندما يَموت الرَّجُل، يُتوقَّع من أرملته أن تُقلع عن جميع المتع الدنيويَّة، ولا يحق لها الزَّواج، ويقوم أقارب آلاف الأرامل بالتخلُّص منهنَّ، ونفيهنَّ إلى بلدات هندوسيَّة متزمِّتة؛ مثل بلدة فريندافان شماليَّ الهند، حيث اتَّضح من دراسة قامتْ بِها بلدية (فريندافان): أنَّ حوالي 3 آلاف أرملة يعِشْن فيها، وتعيش مئاتٌ أُخريَّات في بلدات أخرى، مثل براجبومي وجوفردان، وجميعُها بلدات دينيَّة هندوسيَّة. وفي بعض الحالات يقوم السكان بإحْراق المرأة وهي حيَّة مع جثَّة زوجِها عند وفاته، وهي العادة التي وصفَها البعضُ بـ "حياة الساتي"، في إشارة إلى عادة حرْق الأرملة مع زوجِها المتوفَّى، وهي ممارسة تمَّ حظرُها حاليًّا.
ويُطلق على الأرملة الهنديَّة - في بعض الأحيان - عبارة "برام" أو "مخلوقة"، ليستْ بشرًا؛ لأنَّ حالة البشريَّة لا يُمكن أن تتوفَّر لها إلا بوجود زوجِها.
وتُعتَبر الأرْملة عندهم مصدرًا للنَّحس وسوء الطَّالع؛ ولذلك تُمنع من حضورِ الطُّقوس والاحتِفالات التي تشكِّل جزءًا أصيلاً في الحياة الهنديَّة؛ مثل احتفالات الزَّواج والولادة، وفي بعض الحالات، يُعتبر - حتَّى - ظلُّها نجسًا على أفراد المجتمع "الطاهرين".
ونتيجةً لهذه المعتقدات الخاطِئة الخاصَّة بالأرامل، تُعاني أكثر من 33 مليون أرْملة هنديَّة من الفقْر والجوع والعوَز، كما يُعانين الوحْدة أيضًا، بِسبب المعتقدات الدينيَّة المتخلِّفة التي تُسيْطِر على عقولهم، حيث لا تُجيز الديانة الهندوسيَّة للأرملة الزَّواج مرَّة أخرى، ما يُجْبِرهنَّ على العيش وحدَهُنَّ وسط الفقْر والعوز، وتعيش معظم الأرامل على المساعدات، وبعضُهُنَّ يلجأْن إلى التسوُّل.
فشتَّان بين رحْمة الإسلام بالأرملة، وما تناله في ظلِّ شريعتِه وهدْيِه من رعاية وتكريم، وبين موقف الدِّيانات والحضارات الأُخْرى من الأرامل، والذي يقوم على الإجحاف بها وإهدار كل حقوقِها بمجرَّد ترمُّلها!
كما أنَّ الإسلام يعتبِر الزَّواج حقًّا أساسيًّا للأرملة، أجازه لها الشَّرع بعد انتهاء العدَّة، وهى أربعة أشهُر وعشَرة أيَّام، أو وضْع الحمل لو كانت حاملاً، خاصَّة إذا كانت في مقتبل العمر، ولديْها أطفال بحاجة إلى رعاية، فلها أن تتزوَّج لكي تعفَّ نفسها، وتكمل حياتها في ظلِّ أُسرة طبيعيَّة. فالإسلام يراعي الفطْرة البشريَّة، ومن ثَمَّ أحلَّ زواج الأرملة، وأكثرُ اللاتي تزوَّجهن الرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - كنَّ ثيِّبات، فقد تزوَّج - صلَّى الله عليه وسلَّم - من أراملَ، ومنهنَّ أمُّ سلمة، فالزَّواج حصن للمرأة والرَّجُل معًا، وإن كانت هناك تقاليدُ تنظر للأرملة التي تتزوَّج نظرة سيِّئة، فهي نظرة خاطئة يرفضها الإسلام.
وقد جعل الإسلام الإحسان إلى الأرامل ورعايتِهِنَّ من أجلِّ الأعمال والقُرُبات إلى الله تعالى، وأوصت الشَّريعة الإسلاميَّة بحسن معاملة الأرامل والعناية بهنَّ؛ بل حثَّ الإسلام على الزَّواج بالثيِّبات، وعدم تركِهِنَّ عرضة للاتِّهام والكلام.. الحمد لله على نعمة الأسلام

 

المضحكخانة ( الضحك له تاريخ )

مجموعه من الظرفاء اتخذوا من قهوة بعره في حي الخليفة بالقرب من السيدة سكينة مقر لهم وسموها المضحكخانة الكبرى وذلك فى أواخر القرن 19..فقد شاع صيتها في القاهرة، وكان يأتيها الناس من كل ناحية، بل كان يأتيها بعض الأمراء في زي الفقراء ليروا هذه الأعجوبة.وكان يدير هذه الجلسة في القهوة الشيخ حسن الآلاتي ، فيفتحون موضوعا ويتنادرون عليه ويدخلون لبعض قافيه ، وينتقلون من باب إلى باب حتى يتقدم الليل، ويتخلل أحاديثهم أحيانا زجل وأحيانا قصص وأحياناسباب .. إلخ.وقد مات الشيخ حسن الآلاتي سنة ١٨٨٩م ولم يضيع مجهوده سدى بل الف من ذلك كله كتاب دوّن قيه بعض ما كان يجري سماه: ترويح النفوس ومضحك العبوس . طبع في ثلاثة أجزاء.وأظهر ما في هذا الكتاب من فنون المضحكات فن والمفارقات الاعيب، ، فيقول مثلا في خطاب أرسله إلى مسؤل كبير: وإلى السيد المهاب والضبع الوثاب الصادق الكذاب.. عالم العصر ومصلي الظهر ..وتارك العصر.. الجاهل بصلاة القصر، الذي بني على ظهره مائة قصر، الذى تهابه الخرفان، وقاهر الشجعان، الضارب بالنقرزان أعظم من ابن خلكان مولانا الشيخ رمضان. ها، والكتاب مملوء بالقصص والتنكيت ، وتلاعب بالنحو والإعراب والعرضحالات وكان يعاصر حسن الآلاتي ويجري معه في هذا المضمار عبد الله نديم المتوفي سنة ١٨٩٦، فقد أنشأ مجلة أسبوعية اسماها التنكيت والتبكيت كما أنشأ مجلة أخرى اسمها (الأستاذه) وفي كلتا المجلتين كان يمزج الجد بالهزل والكلام السياسي وينقد الحياة الاجتماعية في شكل فكاهي جذاب، وعلى هذا المنوال أنشئت جريدة وخمارة ينى، وغيرها من المجلات مثل الكشكول وآخر ساعة والمسمار التى بعدت عن الأدب الكلاسيكي واتصلت بالأدب الشعبي، وغنيت بالنكت وبالتعبير اللاذع وبالنقد المخفف بالفكاهة.والنكتة أنواع، فمنها العقلي الذي يستخرج الإعجاب لما فيه من دلالة على ذكاء، ومنها اللفظي الذي قيمته في التلاعب باللفظ، ومن خصائص النكت العقلية أنها عالمية يمكن ترجمتها إلى اللغات الأخرى من غير أن تفقد قيمتها، أما النكت اللفظية والفاضحة كانت تنتشر فى تلك الأيام.. فنحن المصريين أصحاب النكته والضحكة الصافية نشأنا بين شعوب عابسه تحتاج لمغراز لتضحك.. رحم الله ظرفاء مصر السابقين واللاحقين

سد النهضة

أعلن الرئيس عبد الفتاح السيسى بأن مياه النيل خط أحمر ولن يسمح بالمساس بحصة مصر فى مياه النيل 
* هل هذا التصريح العنترى جاء متأخراً جداً بعد فشل المفاوضات وأعتبرت أثيوبيا أن السد أصبح موجود على أرض الواقع ولا جدوى من أى مفاوضات 
* هل أثيوبيا تمتلك القوه العسكرية والتأييد الدولى لفرض سياسة الأمر الواقع ؟؟
* هل تستطيع مصر ضرب السد الأن قبل ملئه بالمياه (200 مليار متر مكعب ) ويصبح مشكله لا حل لها سوى بهدم المعبد فوق رؤس المصريين والسودانيين وعليا وعلى أعدائى ولا تتضرر أثيوبيا سوى فقدانها للسد فقط
* هل تم عمل حساب الأخطار المتوقعه نتيجة أى عمل عسكرى ضد هذا السد سواء من أثيوبيا أو من الدول التى ساهمت فى هذا البناء
* هل إدارة ملف التفاوض على هذا السد كانت السبب فيما وصلنا إليه من فشل وتهديد لأمننا القومى والمائى
* حسنى مبارك ومن بعده محمد مرسى رفضوا رفضا قاطعا بأجراء أى مفاوضات وهددا الأثيوبيين بالحرب الشامله
* هل توقيعنا على أعلان المبادئ أعطى الفرصة لأثيوبيا لأستكمال بناء السد تحت سمع وبصر المصريين
* هل بدأت الحرب البارده بيننا وبين الأثيوبيين بأصدار التصريحات النارية ونشر الفيديوهات على شبكة الأنترنت عن سيناريوهات تدمير سد النهضه
* لماذا تصمت السودان وتحالفت مع أثيوبيا ضد مصر فى بناء السد هل هو فشل فى إدارة ملف حلايب وشلاتين
* هل أسرائيل ودول الخليج قامتا بتمويل بناء سد النهضة وهم يعلمون بمدى الخطر الذى سيقع على مصر
* المفاوضات بدأت بموافقة مصر على البناء وأستكملت لتحديد عدد السنوات التى سيستغرقها ملء السد هل هى سنتان أو ثلاث أو خمسه أو سبعه أو تسعه لتتحمل مصر الضرر بالتقسيط المريح وجاء الفشل وأمتناع الأثيوبيين عن مناقشة مدة ملء السد ( واللى مش عاجبه يضرب رأسه فى الحيط)

حكاية ستحدث بعد 30 سنه

السمك العروص

بائع السمك يحمل مقطف فوق رأسه وهو ينادى : السمك العاروص ياسمااااك

فتنادى عليه سيده من البلكونه

- أستنى يا بتاع السمك لما أنزلك

يضع السله بين يديها .. السمك ده عامل كده ليه وفين ختم النسر وأيه الدائرة الزرقاء اللى عليه دى

-ختم الشعار موجود على كل سمكه دققى كويس ده أحسن سمك عروص فى مصر

- وبعد ين ما أسموش العروص أسمه القاروص

- لأ بقى أسمه العروص (القاروص سابقا) أنتى حتعرفى أكثر من الحكومه

- بتبيع سمك بختم مضروب ومغير اسمه أنا حبلغ عنك والكيلو بكام على كده

- الكيلو بـ 100 جنيه علشان خاطرك ..وحياتك الحكومه بتبيعه بـ 200 جنيه غير ضريبة المبيعات

- بـ 200 جنيه بس سمك مضمون وبختم أصلى مش مزور ..حاخده بخمسين قولت أيه

- يفتح الله ..السمك العاروص الأصلى ياسماااااك ..اللى بيلعب

بلاها قمح وذره أزرعوها تبغ وحشيش

قامت الحكومه اليوم برفع أسعار السجائر فأتصل خبير زراعى بـ محمد الباز مقدم برنامج 90 دقيقه وقال أنه سيتقدم بمشروع لوزير الزراعة بضرورة زراعة التبغ فى مصر حيث أنه من المحاصيل المربحة ولا تحتاج لقوى عامله وفدان التبغ لا يتكلف كثيرا من الناحية المادية وأقل أستهلاكا للمياه وربحية الفدان 10 أضعاف فدان القطن و9 أضعاف فدان القمح والأرز وهذه الربحية ستعود بالنفع على الدوله أولا والفلاح ثانيا وستحل مشكلة السجائر التى يتم أستيراد مكوناتها من الخارج بالعمله الصعبه وأرتفاع أسعارها الجنونى الذى أضر بالساده المدخنين

فقلت واللهى الرجل الخبير الزراعى عنده حق بلاها قمح وقطن وذره نزرعها تبغ ولكن كان عندى أقتراح أظرف وأقوى لأستكمال رؤية الخبير الأنزراعى والشيئ لزوم الشيئ.. فالتبغ يصنع منه السجائر والمعسل وكلاهما مرتبطين بتناول المخدرات فأقترح أن يتم زراعة الحشيش والأفيون جنبا إلى جنب التبغ ففدان الحشيش او الأفيون ربحيته تصل إلى 500 ضعف من فدان القمح والقطن والذره فعندنا جميع مقومات زراعة الحشيش والأفيون متوفره الأرض الخصبه والجو المعتدل وعندنا جبال سيناء والبحر الأحمر وعدد المدمنين ماشاء الله فى زياده مستمره يشير التقرير السنوى للأمم المتحده عن عام 2016 إلى وجود أكثر من 29 مليون مدمن على مستوى العالم فيما ارتفع استخدام مادة الهروين المخدرة بشكل حاد جداً ولن نكون الدوله الأولى أو الأخيره التى تقوم بزراعة المخدرات بطريقه رسميه وتعتبر العمود الفقرى لأقتصاد هذه البلاد ويشير التقرير إلى الدول الأكثر تصديراً للمخدرات للعالم: هى الأفغانستان فى المرتبه الأولى فى زراعة الأفيون بخلاف 49 دولة أغلبها في آسيا وأمريكا. يتم تحويل 327 طن منها إلى هيروين، الجزء الأكبر منها يتم إنتاجه في أفغانستان. أما الكوكاين تشتهر به 7 دول في أمريكا الجنوبية وتقدر كمية انتاجه بـ 943 طن، أما الدول المصدرة الرئيسية فهي كولومبيا (42 بالمئة)، البيرو (31 بالمئة)،

يشير التقرير أن زراعة الحشيش تنتشر في أكثر من 129 دولة، وهو يتفوق على زراعة الأفيون والكوكايين. وتتم زراعته صمغ القنب بشكل مكثف في الدول الأفريقية. وتعتبر المغرب أبرز الدول المصدرة للقنب، فيما تأتي أفغانستان في

المرتبة الثانية، وبكميات أقل يتم انتاجه في لبنان، الهند وباكستان. أما الحشيش فينتشر في دول أمريكا الشمالية مثل المكسيك، والولايات المتحدة الأمريكية، وحتى كندا، ويتم تصديره إلى دول أمريكا الجنوبية. كذلك تعتبر ألبانيا، كولومبيا، جمايكا، وهولاندا والبراجواي من الدول الرئيسية لتصدير الحشيش الذي يباع في الأسواق العالمية.

الامفيتامين والكيتامين

من الصناعات الدوائية التى تعتمد على المخدرات وهى من مشتقات الأفيون والكوكا يتم تصنيعها فى سوريا ولبنان والصين لها النصيب الأكبر وهو من المنشطات الجنسية والعلاجية لبعض الأمراض التفسية ولها مسميات في البلدان العربية مثل : الليموني ، النووي ، الشبح ، الألماني ، الغبرة ، البنفسجي ، أللوزي – الأبيض – وأنواع جديدة توفرت مثل البرتقالة ، الفلوجة … بخلاف الفياجرا والترامدول.. حتقولى البلد حتتسطل حقولك أن أقل عدد من المدمنين موجود فى الدول المنتجه للمخدرات فالممنوع مرغوب

هيا أزرعوها حشيش ولنصبح الدوله المنتجه رقم 130 وحتبقى زى الفل ولا حوجه للجيران والخبط على البيبان ولا رفع أسعار الدخان واللحمه حترخص والجنيه حيساوى 5 دولار ...سرررررررررر خيرررر

المعجبانى

جائتنى فكرة هذا المقال من مصدرين الأول وهى الأحداث السياسية التى نعيشها وأغنية الفنانه نجاح سلام التى يقول مطلعها : المعجباني إللي عليه النية .. بيحبني وتملي قلبه عليّا.. المعجباني يسلمولي عيونه ..من كتر حبه حلفت عمري ما اخونه. وأشتهرت أغانيها بمدح الحبوب والغزل فى جماله وحلاوته مثل أغنية (شاب الأسمر جننى ياعيونى.. سارق عقلى منى ياعيونى ) ولولا رحيلها عن عالمنا لغنت لمعجبانى مصر الأول
هو صاحب الشخصية النرجسية:أو الطاووس أو المتفرد.المعجباني بلغة أهل البلد
وكلمة النرجسية جاءت من اللغة اليونانية من لفظ Narcissus ومصدرها أسطورة يونانية تقول أنه كان شابًا يونانيًا يجلس أمام بركة ماء فأعجبته صورته فظل ينظر إليها حتى مات
فالنرجسي معجب بنفسه أشد الإعجاب, يرى نفسه أجمل البشر وأذكاهم وأقواهم, يعتقد أنه متفرد بكل صفات التفوق ويعتقد بأنه حكيم الفلاسفه وفلتة عصره وبالتالي هو محور الكون, والكل يدورون حوله يؤدون له واجبات الولاء والطاعة ويهيئون له فرص النجاح والتفوق ويمتدحون صفاته المتفردة. تعرفه حين تراه فهو شديد الاهتمام بمظهره وبصحته وبشياكته, يتحدث عن نفسه كثيرًا وعن إنجازاته وطموحاته. مغرور إلى درجة كبيرة لا يرى أحدًا بجواره. يستخدم الآخرين لخدمة أهدافه ثم يلقي بهم بعد ذلك في سلة المهملات. ليس لديه مساحة للحب, فهو لا يحب إلا نفسه وإذا اضطر للتظاهر بالحب فإن حبه يخلو من أي عمق وأي دفء. يميل كثيرًا للتباهي والشهرة والظهور ويهتم بهذه الأشياء أكثر من اهتمامه بجوهر الأشياء.
ربما يستطيع من خلال تقديره العالي لذاته أن يحقق نجاحات شكلية ظاهرية تدعم لديه شعوره بالتميز, ولكن الحياة معه تكون غاية في الصعوبة فهو غير قادر على منح المحيطين به أي قدر من الحب بل هو يستغلهم لصعود نجمه وتألقه ثم يلقيهم بعد ذلك في أقرب سلة مهملات إذا وجد أنه استنفذ أغراضه
هذا هو المعجبانى اللى عليه النيه ؟؟
ملحوظة : الشخصية الترجسية تكون واضحة أكثر فى الأناث أكثر من الذكور وخاصة لو كانت مُزه تستاهل فلا ضير لدى عموم النظاره ههههه

التركـــــــه

كان على ذمته ثلاثة من النساء وكل واحدة منهن لا تعلم بزواجه من الأخرى وتعتقد بأنها هى الأولى والأخيره فى حياته حتى سقط على فراش الموت فأرسل فى طلبهن  فى بيت زوجته الأولى ومعهم اولادهن حتى يتعرفن على بعضهن البعض ويسمعن وصيته الأخيره

أعتدل فى فراشه وطلب منهم الهدوء وعدم التشاجر وقال : أنا قسمت كل ما أملك بينكم بالتساوى  فأعترضت الزوجه الأولى انا عندى 5 اولاد وكل واحدة معاها عيلين فقط يبقى كده نصيبى اقل منهم ده مش عدل

- أنتظرى لأكمل كلامى

الزوجه الثانية صاحت محتجه : بفلوسى كبرت تجارتك والعز اللى أنت فيه انا السبب ..التركة من حقى بالكامل

- أنتظرى لأكمل كلامى

الزوجة الثالثة : لولا مركز أبويا كان زمانك مرمى فى السجن ولا كانت فلوسك حتنفعه ولا عيالك حتنجده ( موحهة كلامها للزوجه الأولى والثانية )

- أنتظرى لأكمل كلامى
( أشتبكت الضراير بالأيدى وشد الشعر ووقعوا بثقلهم فوقه فشهق شهقة الموت)

وقال وهو يغالب سكرات الموت :  
تزوجت اثنتين لفرط جهلي بما يشقي به زوج اثنتين فقلت أصير بينكم خروفاً 
أُنعم بين أكرم نعاج فصرت كنعجة تضحي وتمسي 
تداول بين أخبث ذئاب.. ماحلتيش حاجه ياولاد المجنونه أنا مديون لشوشتى .. ثم أسلم الروح

الصراحه راحه

                                                  

هى : هل أنا أول حب فى حياتك 
سكت ولم يجاوبها فكررت عليه السؤال فقال : لماذا تسأليننى هذا السؤال
قالت حتى يطمئن قلبى ومستقبلى معك
قال : دعك من هذه الأسئله التى ستجلب لنا التعاسه
هى : أذن فى حياتك نساء وبنات آخرين
هو : الكل ذهبوا  لحالهم وتربعتى أنت فى قلبى بدون منازع
هى : لن أصدق ما تقول قبل أن نتزوج فأسلم لك مفاتيح قلبى
هو : نحن نتكلم فى الحب أنا شرحت لك الظروف التى تمنعنى من الزواج الأن
هى : نهاية كل حب لا بد أن تنتهى أمام المأذون ليبدأ حب طاهر جديد
هو : هل حبنا الأن غير طاهر
هى : نعم فأنا لا أسميه حب بل هو صداقه وتعارف أو عبث أو أضاعة وقت شيئ من هذا القبيل
هو : كنت أعتقد بأنك تحبينى
هى : ومن قال بأنى أكرهك .. ما بيننا يسمى فى السياسة بأعلان النوايا يمكن كلانا أن نتراجع عنه فى أى وقت دون أدنى خسائر
هو : أنت لا تثقين بى
هى : عفوا ولكنى لا أثق فى الرجال
هو : فمن أين توصلتى لهذه النتيجه أذن فلك تجارب سابقه وتعاملتى مع الرجال
هى : نعم عندى تجارب سابقه
هو : أذن فأنا لست أول حب فى حياتك
هى : تجاربى هى أختبار أخلاقى لكل من عرفتهم ومن يرسب أشطبه من حياتى
هو : أسمحى لى أن أنسحب فأنا غير مؤهل لأختباراتك الأخلاقيه وغير مقتنع بعلاقاتك بالرجال حتى لو كانت بريئه
هى : سقطت يا عزيزى فى أول أختبار للصراحة ..أنا حسبت على الطلبات سلام